284

Anzeige der

Mönche. Ihre Kirchen waren vormals den Weltlenten ver-schlossen. i i Z. Warum sie bey den Morgen- und Abend«gsttesdiensten das Gebeth des Herrn mir lauter Stimmesprachen. n8. Es war vornialS was gewöhnliches amLebensende derselben Kleidung anzuziehen. 245. Manwurde dadurch nicht ein Mönch. 245, u. w.

N

Narthex. Was er sey. zo.

H. Nazarius und Cclsus. Das Gsprang und die Wunder-werke bey der Uebersehung ihrer Gebeine. 221, u. w.

Neu,na Was es sey. 25.

O

H. Dele. Sieh H. Del zur Salbung der Latcchumencnoder der Rranken : und H. Lhrisam : wie auch Segnung.

H. Del zur Salbung der Catcchumcncn. Wann es gesegnetwerde, r 6 2. Und wie. rüg. Warum über selbes gehau-chel werde. 167. Warum es begrüsset werde, und ob die-ses kein Aberglauben sey. 167.

H. Del zur Salbung der Rranken, Wann es gesegnet wer-de. 162. Und wie. ibz.

Dpfcr des Volkes bey der Messe. Was vormals geopfertworden, und ißt geopfert werde. 40, u. w. Ob alle zuopfern gehen sollen. 4z. Welchen dieses verbothen sey. 4Mit welcher Beschaffenheit man zu opfern gehe.» solle. 42,u. w. Welche auch in Frankreich von dem Opfern könnenausgeschlossen werden. 44, u. w. In welcher Ordnungman zu opfern gehen solle. 4z.

Dpfer jüdische. An selben waren besonders fünf Sachen zubetrachten, und welche. 55, u. w. 87, u. w. Warum denSchlachtopftrn die Hände aufgeleget worden. 85.

P

Papst. Wie er bey seiner feyerlichen Messe die Hostie theile.

12Z.