Generalia in utrumque Teflamentum. It

Re sp. ad i. Nego Ant. Gratia N. T. ex intentioneChristi & doctrinä scriptorum N. T. ad omnes perti-net. Hoc Christus s*pe (Matth. 1 .29. XI. 27. IX»12.13.) prassertim Matth. XXVIII. insinuat, dumait: data efl mihi omnis patefias &c. euntes ergo do-cete omnes gentes &c. Hoc Petrus profitetur Actor.II.

17. &c. adducens Joelis Vaticinium : effundam itSpiritu meo super omnem eamiem . . . & erit:omnis, quicunque invocaverit nomen Domini , salvuserit. Hoc Paulus identidem docet, monens Christumpro omnibus mortuum este, in Christo JEsu nulluminter Judaeos , Graecos , & Barbaros discrimen este, ^

omnes in Christo vivificandos, nam Deus vult omnes n0< _homines salvos fieri. Unde quae in Epist. ad Roma- m ianos scribit, id duntaxat contendunt, gratiam Evan- dis-gelii, qua Judaei aeque ac Gentiles donati essent, nulli P en *?'alterutrius populi merito, sed soli Divinae misericor-dia: adscribendam esse. gelicae

Resp. ad 2. cum 8. Augustino (d) qui, ubi solide & noncopiose ad hanc k Gentilibus objectam difficultatem re- re-sponderat , denique 1 . c. subjungit Salus Reli- P U S-gionishujus , per quam solam veram Salusvera ve-raciterque promittitur , nulli unquam defuit , qui butisdignus fuit, & cui defuit , dignus non fuit, & ab Dei.exordio propagationis humante quibusdam ad prte-mium, quibusdam ad judicium praedicatur &c. Ita-que (verba S. Doctoris recito) ab exordio ge neris hu-mani y quicunque in eum ( Chrifium ) crediderunt ,eilmque utcunque intellexerunt , & secundum ejuspracepta pii & jufie vixerunt, quandolibet& ubi-libet fuerint , procul dubio falvi falli sunt. &c. Que-rere autem , cur Deus nec olim nec hodie semper om-nibus Gentibus locutus fuerit vi i prophetiae -tut prae-dicationis 1 Euangelicae , est nimis curiose in arcanaProvidenti* Divinae decreta investigare. Sufficit äd

H 4 eoiu-

(«) Epist- 4?. cap.II,