Generalia in utrumque Tejhmentum. IJJ

Resp. (2) ad testimonium S. Augufiini : mirificiS. Coctoris sententia congruit cum iis, quae jam nuncfuere exposita ; etsi enim Divinitatem Sacri Codici*ex argumentis ab infallibilitate Ecclesiae non depen-dentibus agnosco ; ipsa tamen haec cognitio ab Ec-clesiae judicio quim plurimum juvatur atque amplifi-catur, Quo pacto enim Eg. discernas libros pro Di-urnis suppofitos ab iis , quivere junt Divini’! quopaSlo discernas textus suppofitos , mutilatos autdepravatos in libris pro theopneufiis agnitis ab iis,qui nec suppositi , nec mutilati nec corrupti sunt ?quo paElo interpretaberis divina Scriptura Senten-tias legitimumque iis sensum figes , siquando dc verosensu in longas disputationes ituri Profecto difficul-tatibus hujusmodi perfecte complanandis unam aptamideöque Divinitus institutam habes Ecclesia; auctorita-tem, quä destituti si effiemus,nulli demum utilitati nobisforet Scriptura, immensis implicaremur controversiis,medicina in venenum verteretur. Annon enim Haere-tici per singula fere Secula in turpissimos Sacra Scri-tura abusus sunt prolapsi, quod tribunal Ecclesia; au-dire nollent ? Unde "Tertullianus (/>) eosdem necad disputandum e Scriptura contra Catholicos admittivoluit; Hunc igitur, inquit, potissimum gradumobfiruimus,non admittendos eos ad illam deScripturisdisputationem : Si ha sunt illa vires eorum, uti eashabere possint , dispici debet, cui competat possessioScripturarum, ne is admittatur ad eam, cui nullo mo-do competit.

Si ais: hujusmodi explicatione Ecclesia pra Scriptu-ra extollitur, & quasi superior constituitur.

Resp. Nego assertum : quodsi enim , uti planumest , Magistratus politicus Legem designando, de au-

I 4 tUen-

(i) Pe prescript-