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Vaisseaux h,ri les renferment, formé tineefpece de vase qu’on appelle terra o.da-viéea. On conjecture qn’outre la grandequantité de poissons & de plantes quimeurent continuellement , & qui í'epourrissent dans la mer, l’air contribueencore de quelque chose à l'angmeijta-tion du limon dont il s’agit; car on ob-serve que la terre adamique se trouve enplus grande quantité dans les vaisseauxque l’on a couverts simplement d’uu lin-ge, que dans ceux qui ont été scelléshermétiquement. Mémoires de l'Acadé-mie , année 1700, page 29.

ADAMITËS ou ADAMIENS , f. m.pi. Théolog. Aiumifttt éy Adamiani ,secte d’anctcns hérétiques ,‘qu’on croîtavoir été un rejeton des Basiìidiens &des Carpocratiens.

8. Epiphane, après lui 8. Augustin,& ensuite Théodoret, font mention desAúaínites : mais les critiques font parta-gés fur la véritable origine de Cette secte,& fur le nom de son auteur. Ceux quipensent qu’elle doit fa naissance à Prodi-ctts, disciple de Carpocrate, la font com-mencer an milieu du it e siécle de l’E-glise: mais il paroît par Tertiillien &par saint Clément d'Alexaniirie , que lessectateurs de Prodicus ne portèrent ja-mais le nom à'Â.iamites , quoique dansJe fond ils professassent les mêmes er-reurs que ceux-ci. Saint Epiphane estJc premier qui parle des Adawites , fansdire qu’ils étoient disciples de Prodicus:il les place dans fou catalogue des Héré- ;tiques après les Montanifles & avant lesThéodotiertsj c'est-à-dire, fur la fin dit11 e sieele.

Quoiqn’il en soit, ils prirent, selonce pere, le nom A' AAumites, parce qu’ilspretendoientavoir été rétablis daiisî’étátde nature innocente, être tels qu’Adiman moment dc fa création , & par consé-quent devoir imiter fa nudité. Ils détef-toient le mariage, soutenant que l’unionconjugale n’áuroit jamais eu lieu fur !áterre fans le péché , & regardoient la jjouissance des femmes en commun, com- !me.un privilège de leur prétendu réta-1Plissement dans la justice originelle.Quelque incompatibles que fussent cesdogmes infâmes avec une vis chaste ,quelques-um, d’eux ne Igissoicnt pas quede fc vanter d’être continens, & affil-ia .w I. Partie II,

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rofent quefi'quelqu’un des leurs tomboíedans le péché de la chair, ils le chassaientde leur assemblée , comme Adam LEvêavaient été chassés du paradis terrestrepour avoir mangé du fruit défendu )qu’ils se regardoient comme Adam &Eve, & leur temple comme le paradis. Cetemple après tout n’étoit qu’un souter-rain., uric caverne obscure , ou un poêledans lequel ils entraient tout nus, hom-mes & femmes ; L là tout leur étoit per-mis, julqu’à l’adultcre & à l'inceste,des que l’aucien on le chef Je.leur sociétéavoit prononcé ces paroles de la Genefechap. j v. 22. Crcjeite U multiplîcaminì.Théodoret ajoute que, pour commettrede pareilles actions, ils n’avoíent pasmême d’égatd à l’honnêteté publique,& imitaient l’impudence des Cyniquesdu paganisme. Tertullien assure qu’ílsoioient avec Valemin i’unité de Dieu,la nécessité dc la príere , S traitoient ltmartyre de folie & rî’extravagance.SaintClément d’Alexatidrie dit qn’ils fe van-toient d’avoir des livres secrets de Zo-roastre , co qui a fait conjecturer à M,Je Tillemont qu’ìls étoient adonnés à lamagie. Epiph. herœs. $2. Théodoret,liv, I h are et. fabnlur. Tertlill. contrePrax. c. iij. U ín Scorpiac. c. xv. Clem,Alex. Strom. lìb. I. Tillemont, tome II.page 280.

Tels furent les anciens ZM«*»ííeí.Leuïsecte obscure & détestée ne subsista past apparemment long - temps, puisque sainti Epiphane doute qu’il y en eût encore,lorsqu’il écrivoit : mais elle fut renou-vellée dans le xij lieçLe par un certainTandeme connu encore fous le nom deTanchelin , qui sema ses erreurs à Anversfous le régné de PEmperetir Henri V.Les principales étoient qu’il n’y avoítpoint de distinction entre les prêtres &îcs laïques, & que là fornication &l’aduítere étoient des actions saintes &méritoires. Accompagné de trois millescélérats armés, il accrédita cette doc-j trine par fou éloquence L par ses exem-! pies j fa secte lui survécut peu , & fut1 éteinte par le zele de saint Norbert.

D'antres Adainilcs reparurent eiteorédans lexivíiccle fous le nom de Turlupïnt& de paut’res Frères, dáns le Dauphiné& la Savoie.Ils sonteiioienr que l'hommaarrivé à un certain état de perfection ,li