24L Helvetischer Kirchen-Geschichten _

N. C. G. wirb beschrieben als ein (b) frommer und gelehrter Man habe über die6ro. Evangelta und andere Bücher H.Schrifft,Auslegungen gemacht.Sei-

ne Schrrffren sind^.e i667 .famenthafft gedruckt worden zu Löven.Erhat die Weise der Lnglis.Kirch (c), daß das Osterfest zwischen dem 14.und ro.Tsg nach dem Neumonar imMcrtzen,begangen werden müsse,E/? beständig behülan und verfochten.Jn setnenBriefenPabstBonifaciumwem, oe. nr.oderlv.deuteter an,erhabean Pabst Grcgorium l. geschrtebenvomste' licher Unterscheid der Römisch,nnd Bmtannischen Kirchen in Haltung derAn. Osteren-.bittet, Bonifaeius wolle ihn bey der Brittannteren Gewohn-heit bleiben lassen; desPolycarpi und Antceti Exempel beweisen, daßdiese Ungleichheit der Kirchen Eiligkeit und Friede nicht nachteiligseye:DaS l.ConftantinspolitanischeConeilium habe den ausländischenVölckeren erlaubt, ihre Gebrauch zubehalten. Etlichen Bischöffen, dieftinetwegen ein Concilium gehalten, hat Columbanus in einem Briefforderst gedancket,daß sie seinetwegen so groffeMühe nehmen.Demnachvermahnet er sie, daß sieden Satzungen der alten Concilien gemäß,jährlich eimoder zweymal zusamen kcüren, den entstehenden Streitig-keiten und Unordnungen abzuhelfen, und daß sie sich der Demuth undLiebe befleißen. Ferners handlet er von abgedachter Ungleichheit derZeit zu welcher in Franckreich und Engelland Osteren gehalten ward,erinnerende,daß auch vielKirchen inOccidcnthierinn nicht eins seyen.Dann so derneue Mond aufden Samstag falle,sowerde die Ostern inFranckreich und Italien am folgendenSenntsg,auderstwo aber werdesie erst 8. Tag hernach gehaiten.Er übersendete diesen Bischöffen zu-gleich eine Schrift,dartnn er darthun wollen, daß die Gewohnheit derEngelländischen Kirch besser seye, als der FrantzösischemDoch so sie ihnnur nicht von der seinigen treigen,möae er wohl leiden,daß sie die ihrigebehalten. Er seye nickt versöhnlich erschienen, aufdaß er sich nicht mitthuen irr elnenStreir einlc ssen müffk;und ziehet den am 22O.B!.angezo-gentti Victormm durch welcher hiervon eine verworrene Schrift habeausgehen lassen. Er handlet auch etwas vom Unterscheid der Priesternund Mönchen.Nach etlicher Meynung,ist dieses Concilium dasjenige,welches c. so;, gehalten worden zu Ctzalon. A'er Zu wider-spricht so ches.Am Brief an Grcgorium i. will ColumbanuS behaup-ten,man folte jährlich Ostern hatten,am ro.Lag nachdem Neumond,

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(b) ( 7 oIuml>LNM vir suger!tLte vicL claru 5 , mulrorum tDcenobiorum cvnöi-kor, ^ ^lcnisüicse äifciplinse in OsIIiis ioüaursror. ViZner. in Lui-^uncl. (c) tieL««a,-ca kizc quam lcire vocsr, viä. xrol. UUer. ^nki^uir. Lricsnnic. ä

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