_ Helvetischer Kirchen-Geschichten
Abgang kommen,und man durch die FMger gesehen, in Sachen welche
viel Unraths nach sich gezogen. Als, da ä. c. 81z. den B,schössengleichsam frey gestellet worden,selbst zupredigen,oder solches anderen zuüberlassen, bl.4o7-8.2z. Daß man in denSonn-und Festtäglichen Pre-digen,nicht mehr gantze Bücher H. Schrtfft, sondern gewisse aus derEvangelischen Historie und denen Apostolischen Epistlen durchs gantzevomini- Jahr eingetheilte Text erklärt. Die Abtheilung dieser Texten ist auS«i-Text. Carott Befehl,gemacht! worden durch Paulum, dessen Vater Warne-stiduS oder Winsridus geheiffen.Diefer Paulus war visconzuAglar,hernach KönigsDesiderii Cantzler; endlich Mönch zu Cassrno,wurd vonCarolo samiliaris cllünrulus.sein geheimerDiener genennet (o) Wie«der diese Abtheilung nicht ohne gebrechen (f),alfo ist sie derKirch darin«achthetlig gewesen,daß dieKirchendiener tbrePredigen nicht mehrselbstaufgesetzt, noch die Schrifft mit so grossem Fletß erforschet,als sie hättensollen,sondern sich frembder arbeit bedienet. W»e dann jedemPriester ge-sotten worden,sich um solche Predigen zubewerben, bl.4N § 6. (g).Vergl.bl.42;.§ 2. Also hat man die Kirchendiener an gewisse Klei-der-Gattung gebunden, bl.4O/.§ 28. Das Gebatt wurde vormalsallein fürMarterer und folcheAbgestorbene gehalten,welche einen gutenNahmen hinterlassen. Dtßmahk würd solche Fürbitt für die Todten sogemein, daß sie sich auch aufMaleficanten erstreckt. Sihebl. 206.425.§.27. Laster^ welche nach Göttlichem Gefatz an Leib und Leben ge-strafft werden Men, wurden allein mit dem Bann belegt (K). bk 425.Juni A- 8.21.22. Vormals mußte man alle Sonntag zum H.Abendmahl ge-dendmabk hen,bl. 2ZO2Z 2. Carolus sl) und dessen Sohn Ludwig (Ic) haben dieseoen drenen Satzung erneueret.Vergk.bl. 406. §.46. Doch als man inErstattungbohen Fest diestrPfiicht erlegen,hatgedachterLttdovteusoebvtten,daß ftdes wenigstürgrn. an den dreyen jährlichen hohen Festen zur H-Tafel komme (I). EtlicheAnd nur einmahl darbey erschienen 5 m).Aber Strabus (n) und anderestomme Cbristen vermeynten,man hätte derLauigkeit desCbrtstenvolckS«icht so viel nachgehen,sondern daSVolck zu Beobachtung der altenGe-
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