Sechstes Buch.

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/m.LKr.i;26. im Nammen der Statt gemünzct: und am 4. TagHeumonat / selbigen Jahrs / ein Schultheiß von kleinen und grossenRahten erwehlet/ das Stattgericht im Nammen Bürgermeister undRechts Erfuhren. Die Aebtissin würd von dem Stand über Verse-hen / reichlich bedacht / und blieb im Closter / bis sie Eberhard vonRischach geheuratet / welcher / nachdem er Wirtenbergische Dienste an-genommen / bald zu Schaffhausen / bald zu Diessenhofen/ sich aufge-halttn/von Zürich /^n.Cdr.i^z. begnadet worden (w)/undLkr.15 zr. zu Cappel sein Leben eingebüßt (x). Die Behausung wird die-ser Zeit bewohnet/theils von einem Amtmann / (dergleichen schon vorder Reformation bey der Abtey gewöhnet/) theils von einem inlpeLW-re, und studierenden Knaben / welche Oberkeitlich verkästet werden.Propst und Capitel zum Grossen Münster / hatten gleiche Gedanken/ihre kegalia zuübcrgeben. Auf daß aber solches in desto besserer Ord-nung und Vorbedacht geschehe / begehrten sie den 22. Tag Christ-monat/einen OberkeitlichenAußschuß/mit welchem sie dasGeschäfftberahtschlagen käuten (y).

Etliche/ zu Zürich in den Clästeren übrige Mönchen / vermeintenim Trüben zufischcn/und fasteten bey selbigen verwirrten Zeiten die Hoff-nung/ihr Reich werde wiederum aufgerichtet werden (?). Allem Un-heil bey Zeiten vorzukommen / hat der höchste Gewalt zu Zürich / amS-Tag Ehristmonat/gut bessmden/noch bey selbiger Tagszeit/die gerin-ge Anzahl übriger Bettelmänchen / ohne Unterscheid Ordens/ ins Bar-füsser-Closter zuführen : die jungen solte man zu den 8mMs halten:die hierzu untüchtigen / in Handwerken anführen/auf daß jeder sein ei-gen Brot esse: die übrige solte man bey ihren Pfründen absterben las-sen. Hiemit verfügten sich etliche Rahtsgiieder / ohne der MönchenVorwissen und Vermuhten/in das Prediger-und Augustiner-Closter/zeigten den Mönchen den Oberkeitlichen Willen an/begleiteten sie zu-gleich auß diesen Clösieren in das Barfüsser-Closier. Hiernächst ist dasPrediger-Closter geweitcret/und samt der Samlung/zu einem Spital/in welchen auch die meiste Güter / des auf dem Zürichberg gelegenenClosiers fliesten solten : der alte Spital zu einerDerberg frömder durch-reisender Armen: die Kirch aber der Predige^Mönchen/ zur viertenPfarrkirch geeignet worden. Das Barfüsser-Clostcr war anfänglich/der Froschauerischen Truckerey (rr): folgmds dem jeweiligen Herren

Ob-

N.CG.

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Mönchenauß denClösierengeführt.

(vv) LuIlinZ. Ncf. II. p. m. 5. (1) Ibiö. x. 8s- Lulüll». Ref. 82. b.(r) Lpitt. Oecol. Lc2uinxl. LutUaZ. x. 144-»äv. x. 6K. (rL) V 14