Sechstes Buch.

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gen Wittemberg gereiset/wolte nicht bessere Hoffnung machen/die Sa- 1 534.chen in einen vernügenden Stand zubringen (o).

Zu End diß Jahrs/haben aufJhr Landgr. Durch!. gnädigen Be- Bucenfehl / Melanchthon undBucer von diesem Geschäfft/eine Unterredungzu Hessen-Casiel gehalten (p)/ auf welche Versamlung Lutherus Me- 'Ane-lanchthoni weitläuffige inllruäkion gegeben: welche unter anderem ver- düng zumögen / daß in/oder mit dem Brot / Christi Leib gebrochen/gecssen / mit Caffel.den Zähnen zermalmet werde. Er solle nicht nachgebcn/daß (Zwingliusund Lutherus) einander nicht verstanden : noch sich benügcn / mit dem/daß mau sage/Christi Leib werde wahrhafftig genossen. Lutherus ist indieser Schrifft nicht inAbred/daß nicht Augustinus/nahe zuZwingliiMeinung komme. Er beschließet / mit diesen nachdenklichen Worten:Oilliäium vellemus (celtis elk Lkriltus meus) reclemrum, non unocorpore Le ümZuine me». 8eä quiä 5äci»m ! Ipti Lorke conlcientiLbans czpu ium in gltera sentenriL. keramus iZimr eos. 8l sum lin-ceri,liberLbic eos Lbrillus Dominos. Lgo conrra csptus 5um,bon»cerre confcienriä. blili iple miki tun iAnorus. In br>c lemenriz LerantSc me,ti non poüinr acceciere: Mein Christus ist mein Zeug/daß ichdiesen Streit/so es mir möglich were/mit mehr als einem Leben/zuwen-den geneigt were. Was soll ich aber thun? Villeicht werden sie durchihr Gewissen in der anderen Meinung aufgehalten. So lasset uns sel-bige gedulden. Sind sie aufrichtig/so wird sie Christus befreyen. Ichwird auchmeioes theils durch mein/gewißlich gutes Gewissen/aufgehal-ren. Ich kenne mich dann nicht! So wollen sie auch mich gedulden:wann sie mir nicht beyfallen können! Hette dieser vortreffliche Mann/ehdem / oder auch nach dieser Zeit / innert solchen Schranken höchst-rühmlicher/und recht Christlicher Bescheidenheit sich enthalten können/so weren viel Unkösten/Mühe/Lästcrungen/Sünden und Aergernussen/vermittelt geblieben. Als Melanchthon und Bucerus sich ersprachet/hatdieser/die hienächst vermeldete/von denen Eidgnöffischen IkeoloZis auf-gesetzte/von denen Schwäbischen Kirchen aber gebillichete Erklährung/dem Melanchthon vorgetragen. Melanchthon hat sie abgenommen:von denen Eidgnössischm und Ober-Teutschen Kirchen/und dero Lehrmilter als bisher geurtheilet: die Vereinigung mit sothanen Kirchen/anderen beliebt/und selbst nach Vermögen befördert.

Wilhelm Lellay L DsnZe, ein gelehrter / freundlicher und wölbe- Frank-redter Mann/ist diß Jahrs im Meyen/als Königlicher Französischer Ab-

pppp gesandter/ NN

( 0 ) LE.Lcil'ix. 18 .Oec. (x) 8,l..III. 7S-ir 4 . (<z) Lek-III./-.!,.

(r) Uost>. 8acram, r: iz?. H-z.