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__H elvetischer Kirchengerichten _

> !64. Öchinus von der Empfängnuß des Herren Christi unchnstlich(k) rede.Könte selbigen noch mehrere beyfügen : zumahl eben dasjenige Exem-plar beyhanden habe / welches Bullingero zugehört hat/ und an dessenRand/selbiger verschiedene fehrnere/in denen Oi^IoZis befindende Man-gel außgetruckt/oder obenhin angemerkt. Wir wollen auß angeregtenAnmerkungen Vullingeri/wie wir sie in der Ordnung deren Blätterenfinden/etwas einrücken. Als/Bl. 196. daß Paulus k<om. 7. von sich/als einem unwidergebohrnen rede. Bl.2i6. heißt es : Vüle impia!Welche Gottlosigkeit! Bl. 2Z9 lehre er/ daß die Erbsünd/ und angc-bohrner fleischlicher Gelust/nicht bös seye. Vl. 242. schreibt Vullinger:

der Sckxmd ! Vl. 267. Lluäir omiU3 locz 8criplurL <leOriKinäli pec^M : Er verdraet alle von der Erbsünd HandlendeSchrifftörter. Bl.2,96. LlLspkemi2e,Gorr6läftevungen. Um dieGedulr des Gottseligen Lesers nicht zumißbrauchen / lassen wir es beydiesen wenigen Anzügen bewenden. Die von Ochino gebrauchte harteReden/von Work zu Wort bcyzufügen/finde von schlechter Erbauung/und keiner Notwendigkeit: zumahl bisheriges genugsam mitgjbt/waser im Schilt geführet.. Wann wir dem Kind den Nammen gebenwollen/können wir sagen/daß diese Gespräche ein Samler seyen/Türki-scher/Jüdischer/Arrianischer/Päpsiischer Jrrthümeren. Und möchte ersolche viLlozog geschrieben haben / in Hoffnung / durch das Ansehen/welches er zuhaben vermeint/sothanen Jrrthümeren ein Gewicht zuge-ben. Doch war Bullingerus beredet / daß er nicht allein / sonder auchL-elius/Castalio/und ihres gleichen / die Hand bey diesen GesprächenFalsche gehabt 0 ). Fehrner bemerket Herr Arnold/ es werde Ochrnus / vonEnschul- denen Ideologen (mit Nammen Theod. Beza/ Joh. Gerhards (m)/sigung. Morhof/und anderen) am meisten verworffen/und ein Samosate-nianer genennet/von deßwegen/daß er vermeinet/daß so wol im Ä. alsN. Test. viel Weiber zur Ehe zuhaben vergönnet gewesen. BesagteIbeoloZi gestehen / daß er nusierr dieser Meinung Orcboäoxgewesen. Wer diese nndere gewesen / bekümmeret mich nicht ? Alleinist diese Frag / ob ein gewissenhaffter IbeoloZus, des Ochmi s-ialo-xos gelesen oder nicht? Ist es nicht geschehen/können sie nicht von dessenLehr urtheilen. Entschuldigen sie ihn/nachdem sie selbige gelesen/so wol-len wir hören under was Schein/sie sich sein beladen. Vez-r Meinungist bekant/auß dessen Brieff an Dudithium: woselbst Ochin beschriebenwird/als Lcelermus b/pocrira, ^risnorum clanculLrius faucor,

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(k) ULll. 16. vecemdr. (I) /ok. kabrit. ro. ^pr. a. 6s. ( 7 yn 5 . Loxkow,^xeuä. biiü. x. 74. (m) I.. c. äs LonjuA. L rvr.