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weniger von den Creolcn verschieden, als die höhern indischen Kastenvon den niedern verschieden sind.

Die Priesterkaste scheint sich die Oberherrschaft bewahrt zuhaben vermittelst eines Abkommens oder Vertrags mit den Häupternder Krieger, mit dem Könige, den jene weihte, um ihn in ihrenBanden zu halten. Der König ist ein Gott in menschlicher Gestalt,muß aber von denen, welche die heiligen Bücher lesen, seine Pflichtenlernen und „den Brahminen Genüsse und Reichthümer" verschaffen.

Bald indeß brach Zwiespalt zwischen den Priestern und Kriegernaus: es bezeugen dies gewisse poetische Ueberlieferungen, welche er-zählen, wie Parasu Nama (der in der Gestalt eines Brah-minen verkörperlichte Mischnu) die Krieger durch zwanzig Siegedemüthigte und nahe daran war, sie zu vernichten, als die Brah-minen sich ins Mittel legten, ihnen eine Zuflucht gewährten und siean ihren Tisch aufnahmen. Vielleicht haben auch die im Ramayanund Mahabarat gerühmten Schlachten die nämliche Bedeutung.

Parias.

Die Parias leben abgetrennt von allen Kasten; sie sind wahr-scheinlich ein besiegtes Volk, das, gleich den Heloten Sparta's, nundurch den Hochmuth der Sieger gezwungen ist, mit seiner unschul-digen Nachkommenschaft das Joch der Schande und Demüthigungzu tragen. Die Neigung der Menschen, den Unterlegenen auch fürgeringer zu halten, ist eben so alt als traurig; darum wurden Tu-gend und Tapferkeit in vielen Sprachen mit dem nämlichen Wortebezeichnet, darum hielt man die Götter für Feinde der Besiegten *).

minen beschäftigten sich mit den Wissenschaften und der Religion undlebten in Armuth, indem sie die übrigen Kasten überwachten. Nachmehr denn 2000 Zähren kam jedoch eine absolute Regierung ans, dieVrahminen nahmen polnische Aemter an, wurden abhängig und mußtendie Gesetze verändern, je nach dem Belieben der Fürsten, so daß inderen Händen sich die gesetzgebende und ausführende Gewalt vereinig-ten, die sie auch fast ein Jahrtausend behielten bis auf Mahmnd-Gaznevide. „kielet' llemaeb.« rexainlinx moilern eneroaoüments nnItio aneient rixtrts ok tnmslos.^ ü'aloutla 1822.

-Z Oausa äüs vieteix ptaonit. laiean. Darum ist auch saoor synonymmit verflucht. Man gestatte uns, eine Vermuthung aufzustellen. In denGesetzen Manu'ö werden unter den unreinen Klaffen die Schian-dalas genannt, die man für die Parias hält. Nach Pollier unter-warf Parasu Rama die Sankals, eine barbarische, Menschensteischverzehrende Nation. Waren Schiandals und Sankals nicht identisch?