Band 
Fünfter Band.
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deö HeereS verweilte/ nach der Einnahme der Stadt jedoch sofortzum Tempel eilte/ um die 360 Idole/ darunter die StandbilderAbrahams und JsmaelS/ mit eigener Hand zu zerschlagen. Hier-auf versammelte er die vornehmsten Einwohner und fragte ste:Welcher Behandlung seid ihr von mir gewärtig? — und alS sieerwiderten: Von dir/ großmüthiger Bruder/ Sohn eines groß-müthigen Vaters, erwarten wir nur Gutes/ sprach er: So gehethin in Frieden. Indessen war er doch nicht gemeint, so ganz un-beschränkt Milde zu üben, und obgleich ein Gesetz erklärte, derheilige Boden dürfe nicht mit Blut befleckt werden, ließ er sichdurch ein anderes Gesetz gestatten, ausnahmsweise 4 Männer und3 Weiber, seine hartnäckigsten Gegner, hinrichten zu lassen. Aufdem Hügel El-Zafa ließ er sich als geistlichen und weltlichenHerrn den Eid der Treue leisten, ritt dann sieben Mal um dieKaaba, berührte und küßte den schwarzen Stein, rief aus, nachden vier Himmelsgegenden gewandt: Gott ist groß! nahm die Ab-waschungen und Gebete vor und predigte sodann dem Volke, wel-chem er die politische und religiöse Einheit gegeben (630,12. Jan.).Zwei Wochen verweilte er zu Mekka, änderte die Verfassung derStadt, bemühte sich, die Koreischiten zu gewinnen, ließ in denbenachbarten Orten gleichfalls die Götzenbilder zerstören und em-pfing die freiwillige Unterwerfung einiger Beduinenstämme, wäh-rend andere von Khaled besiegt wurden.

Jahr der Gesandtschaften. 630-^631.

Nach dem jubelnden Medinah zurückgekehrt, welches schonbefürchtet, er möchte zu Mekka den Sitz seiner Herrschaft auf-schlagen, empfing er nun von allen Seiten der Halbinsel Ehren-gesandtschaftcn, denen allen er alS erste Bedingung eines Bünd-nisses die Zerstörung der Götzenbilder vorschrieb. Sodann trafer Vorbereitungen zu einem großen Kriege wider einen Bund vonArabern und Griechen, der sich an den Grenzen Syriens gebildet;er erklärte den Seinigcn die für sie neuen Schwierigkeiten einerUnternehmung, deren Erfolg nicht lediglich von schnellen Zügenund Ueberfällen, sondern von regelmäßigen Schlachten zwischenzahlreichen Heeren abhänge, und fand bei ihnen Bereitwilligkeit,ihm überall hin in den heiligen Krieg zu folgen, nicht so aberbeim Volke, daS die große Hitze vorschützte bei seiner Unzufrie-denheit über ungewohnte, wenig Beute versprechende Kämpfe.Bannsprüche und die Drohung: In der Hölle wird eö noch heißer