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immer werter vorwärts dringend und auch zur See mächtig ge-worden / erobern Afrika / Arad und Rhodos und verheeren Ar-menien; Moawij ah rüstete sogar eine Flotte/ und als diese durchzwei Christen/ die aus ihrer Gefangenschaft entkamen/ in Brandgesteckt worden/ eine zweite Nüster Byzanz/ zerstreute die kaiserli-chen Schiffe/ welche Constans selbst befehligte/ der mit genauerNoth und nur durch die Aufopferung eines Soldaten der Ge-fangennehmung entging. Glücklicherweise zwangen den Khalifcndie unter den Arabern ausgcbrochcnen Zwistigkeiten zum Rück-züge. Anderseits übcrfiuthctcn die Slavinen das Land/ welchesnach ihnen Slavonien genannt wurde/ und vergeblich strengte sichder Kaiser an/ sie wieder daraus zu vertreiben. Ihm war aberauch/ wie seinem Großvater/ Hauptsorge/ die monothcletischeKetzerei zu verbreiten/ und auf Anstiften des Patriarchen Pauluserließ er (648) ein neues Glaubenscdiet (Typus)/ „welches imTone der Allmacht wie frühere unter schweren Strafen befahl/man solle sich allein an die Dekrete der fünf ökumcn. Concilienhalten und nicht weiter über einen oder zwei Willen und Wir-kungsweisen in Christo streiten; daS hieß im Grunde: Jeder solleglauben dürfen/ was ihm beliebe; die Kirche/ bestimmter derPapst/ solle nicht mehr die Bcfnguiß haben / eine Irrlehre zuverdammen/ was dem Staate Unruhen verursachen würde; demKaiser/ dem Hofe komme cö zu/ in letzter Instanz Religionöstrci-tigkeiten abzuthun und den Gläubigen vorzuschreiben/ woran siesich zu halten hätten"*). Als Martin (der Heilige)/ der Jahrelang als Legat in Byzanz versucht hatte/ den verblendeten Schis-matikern über ihr Gcbahrcn gegen die Kirche die Augen zuoffnen/ aber alle Vorstellungen und alle Nachsicht nur dazu führten/daß immer lauter die „Nömlinge" als Slörer des FricdcnS undFeinde des Kaisers verschrieen wurden/ i. Juli 649 Papst wurde/sprach er auf dem Lateranconcil (652) über die monothcletischeHäresie/ den Typus und die griechischen Patriarchen/ welche die-ses Edict anerkannten/ das Anathcm. Aber der Exarch in Italienläßt (653) den Papst als Meuterer nach Constantinopcl schleppe«/und der Dulder stirbt nach langen Mißhandlungen als Gefangenerzu Cherson (655). Der h. Abt MaximuS/ dessen treue SchülerAnaftasius und noch ein Anastasiuö/ der schon als päpstl.

') Damberger, A. a. O.

D. B.