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nahe vor Augen, wenigstens noch des Lebens Freuden invollen Zügen zu genießen, oder sie verschlossen, wie dcS Bocca.cio Freunde, in einem kläglichen Egoismus ihre Augen vor demElende der Mitmenschen. Abermals warf das gepeinigte VolkArgwohn auf die Juden, alS hätten sie die Brunnen vergiftet,und viele dieser Unglücklichen wurden ermordet, trotzdem Cle.mens VI alles Mögliche aufbot, dieser Wuth Einhalt zu thun.Wer wollte leugnen, daß diese Plagen und Greuel Europa'S gei.stige Entwicklung hemmten!

Es waren dies schwere Heimsuchungen für die RegierungPhilipps von Valois; dem ungeachtet vermochte er das Reichabzurunden durch neue Erwerbungen, namentlich deS Delphi.natS (1338); aber argwöhnisch gegen die Wissenschaft und vcr.schwenderisch trotz der großen Roth der Zeit, konnte er die Liebeseiner Unterthanen nicht gewinnen.

Johann der Gute. 135g.

Sein Sohn, Johann II, bestieg den Thron im Augenblick,wo das Reich von den Engländern bedroht und im Innern inVerwirrung gestürzt wurde durch Karl II, König von Navarra,genannt der Böse, der alS Abkömmling der weiblichen Linie deSköniglichen Hauses Ansprüche auf den Thron geltend machte.Johann, von dem man nicht weiß, wie er zu dem Beinamendes Guten gekommen, begann seine Regierung mit dem Befehlezur Hinrichtung Rudolfs oder Raouls v. Brienne, Grafenvon Eu und Guines, Connctables von Frankreich, der im Ver-dachte eines Einverständnisses mit England stand. Das ganzeVerfahren hüllte sich in Dunkel und machte schon dadurch denübelsten Eindruck auf daS Volk, dessen Erbitterung immer höher

standen auch überall die Bruderschaften zum Besuche der Kirchen undzur Begleitung des Viaticums, hauptsächlich verbreitet von den hh. V i n-centins Ferreri und Bernhard v. Sicna. Unbezweifelt habendiese Brüderschaften unendlich viel zur Verbreitung eines religiösen Sin-nes unter den Laien beigetragen').

*) Ueber die Geister ist ;u vergleichen: Historie» ltsAelloutium sen so rcot»ot perrerso siiAcllorum usu spus stliristiauos. Paris 1700. Forste mann,Die christlichen Geißlergesellschafteu, Halte 1SL8. Mol) Nike, UeberGeistergesellschaften und Verbrüderungen. (Illgen, Historische Zeit,schritt, I8SS, Bd. 51. Schnecgans, die Geister, namentlich diegrase Geislerfabrt nach Strasbnrg im Jahr 13-is, aus dem Französi-schen von Tischen darf, Leipzig issu, D. B.