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Drittes Kapitel.

Päpste nach dem Trientner Concil.

Pius V. 1566.

Die katholische Reform gab sich in den Päpsten nach demConcil kund, obgleich ihrer manche sich noch weltlichen Interessenund Neigungen widmeten. Michele Ghislieri von Alessan-dria, streng religiös gesinnt und von untadelhafter Sittenreinheit,einfach und demüthig, befreite alö Prior mehrere Klöster vonden sie drückenden Schulden, und entwickelte alö Inquisitor zuBergamo und Como die strengste Gewissenhaftigkeit, unbeirrt vonDrohungen und Beschimpfungen. Zum Kardinalst erhoben, ver-änderte er seine Lebens- und Handlungsweise ebenso wenig, wieauf dem päpstlichen Stuhle, welchen er unter dem Namen Pins V.bestieg. Gemäß dem Grundsatz: daß diejenigen, welche Andereregieren wollen, damit beginnen müssen, sich selbst zu regieren,beschränkte er die Ausgaben, indem er ein ganz mönchischesLeben führte; er setzte seine Befriedigung in die gewissenhaftesteErfüllung seiner Pflichten, und der Betrachtung, dem eifrigenGebete widmete er sich mit so inniger Hingebung, daß dabeiThränen sein Antlitz benetzten*). So lernte er sich selbst be-herrschen und das Bewußtsein reinsten Willens verlieh ihm alsPapst und Regent eine unbeugsame Festigkeit. In der Disziplin,welche er inS Leben zu rufen bestrebt war, versetzte er sich indie ersten Zeiten des Christenthums zurück. Er vertrieb die Freu-dendirnen, gab strenge LuxuSgesctze, unterdrückte den Humiliaten-Orden, der auf seinen ursprünglichen Zweck nicht zurückzuführenwar, führte ein neues Missale und Brevier ein, verbot Güterder Kirche unter irgend welchem Grunde zu Lehen zu geben,machte einen beschränkten Gebrauch von Dispensen und Ablässen,untersagte den Pfarrern, sich aus ihren Pfarreien zu entfernen,hielt auf strenges Halten der Ordensregel in den Klöstern, ver-schärfte die Klausur der Nonnen und, von eifrigen Bischöfenunterstützt, ward er überhaupt ein erfolgreicher Reformator deritalienischen Kirche. Der Kirchenspaltung war der Vorwand

ve k'alloux, Nistoii's So k>ie V. 1844.