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verainikät und seinen revolutionären Confequenzen mit vol-ler Ueberzeugung anhteng, wiewohl er freylich unter je-nem Volk nur die Bestzer von krancs Keks, nemljch sichund seines gleichen verstanden wissen wollte, Jeder-mann weiß , wie viele Große in Frankreich als Jüngervon Voltaire/ Montesquieu und ihrer Schule vor undsogar während der Revolution den neu philosophischenStaats-Principien ihren Beyfall gaben/ auch sogar de-ren Realisirung betrieben / obschon sie dabey ihre glän-zende Existenz aufs Spiel festen und keineswegs hoffenkonnten / dieselbe mit einer besseren zu vertauschen. Esist bekannt / daß in Deutschland Männer aus den ersten >Geschlechtern, aus allen Classen des Adels und der Geist-lichkeit/ sogar aus fürstlichen Häusern/ ja selbst regierendeFürsten an dem Illuminate» - Orden Theil genommen undihn eifrig begünstigt haben/ wiewohl sie meist nur betro-gene Werkzeuge waren und ihnen freylich die höchstenGrade oder lezten Zweke desselben unenthüllet gebliebenseyn mögen. Ein deutscher Graf/ seither durch ganz an-dere Gesinnungen berühmt/ schrieb schon 1787 mitten inDeutschland: „derjenige Monarch würde einen unsterbli-„chcn Ruhm erhalten / der das erste Beyspiel gäbe/ mit-telst einer wahren und freyen Rational - Ver-„sammlung seine und seiner Unterthanen und Stände„wechseltige Rechte zu bestimmen." ” 8) Noch im Jahr1792. sagten die göttingischen Gelehrten Anzeigen mit bil-

337) S. oben Kap, VI. No. z.

338) Das hieß in damaligem Sinn eine republikanische Consti-tutivi, zu machen und seine Unterthanen zu Herren über sichselbst zu ftzen. Ludwig XVI. hat es gethan. Ist er un-sterblich geworden, hat er etwa den Dank seiner Völkerverdient?