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spinnst Arnaulds nennen. Sie wars, HerrOberster, aus Unwissenheit, oder Absicht,wögen sie selbst schließen, ich will thun, wasich kann, und sie auf die Urquelle selbst hin,führen."

Gut Mänhard, das ists eben, was ichwünsche.

„Es war im Jahre 1686, als ein Pro»fester zu Dijon unter seinen Disputations»sähen auch diesen ausgab: Eine philosophi-sche Sünde, die ohne alle ErkenntnißGottes, oder ohne alle Erinnerung anihn begangen wird, ist weder eine Be-leidigung Gottes, noch eine rödtlicheSünde. Arnauld, dessen Satze seit vielenJahren schon mehrmahl untersucht, weder»legt, verdammt worden sind, faßte nun denEntschluß, alle die Flüche von sich auf dieJesuiten hinüberzuwälzen, und sie einerneuen, unerhörten, abscheulichen Ketzerey zubeschuldigen. Drey volle Jahre konnte erden Sah von Dijon verdauen: aber nungiengs nicht langer an: er brach einmal los,und klagte den Professor zu Dijon, und mitihm alle Jesuiten an, daß sie die philosophi»sche Sünde lehren."

Des