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entweder so ungerecht, oder so unwissend„ sind, die Aufdekung desjenigen zu verlang„gen, so wir unter dem Sigille des Sacra-„ments vernommen haben." *) Hiemithandelt der strenge Sittenlehrer von Grenoble,wie alle die, welche er der Lokernheit beschul-diget, nur mit dem Unterschiede, daß derRigorist in seiner Sinnbchalkung lautereWahrheit sieht, der sogenannte Laxist hinge-gen redlich bekennt, es bleibe in solchen Fäblen denn doch etwas im Sinne zurük, undzwar eben dasselbe, was der Moralist vonGrenoble sorgfältig zurükbehalten hat: denndaß wir uns die Fragenden weder unwissendnoch boshaft vorstellen sollen - beweißt nichk-daß die Sinnbehaltung keine Sinnbehaltung-sondern nur, daß sie nicht unerkennbar ist»

„ Mit diesen, und dergleichen Systemen,nahm nun der Oberste das Wort, hattensich die braven Herren ihre Köpfe nicht erhi-zen sollen. Denn es ist ja nicht um andereWorte, sondern, wenn ich nicht irre, umdie Sache selbst zu thun. Die eigentlicheFrage geht doch immer dahinaus, ob ich in

solchen

*) <le Lrenodle r. VI. 1r,lr. IX. cii. Z.