De Proleg. ad
bus quantum potuit , colligeret . Hincfictum e(t ut 100000. numeraverit: hacde causa misit legationem cum mune-ribus ad Eleazarum summum JudaeorumPontificem , ut Doctorcs ad ipsum mit-teret, qui Graece omnes veteris Testa-menti libros redderent, quos etiam ad hocobtinendum magno devincere beneficio sat-egit; quippe qui Judaeos numero 120000.quos tenebat captivos , ad innatam Pa-triam remiserit. Tum Eleazarus Regis ex-postulationi annuens, collectis undequaqueexemplaribus Hebraicis, lxxii Seniores seuDoctores, qui tamen ob useniam & ex ulucitantur solum lxx. ad Ptolomasum misit,qui singuli in singulis conclusi cellulis ,ut probabilior fert opinio, non sine ut itadicam miraculo, intra spatium 72. dierum,uno calamo, unaque sententia, totam ve-teris Testamenti Scripturam grasce reddi-derunt , qua: quidem versio lecta est inSynagoga , eamque ita genuinam Rabbi-ni comperuerunt, ut maledixerint omnibusqui aliquid vel addere, vel ab eadem de-trahere auderent . Quo facto , appositaest in Bibliotheca Regia simul cum exem-plaribus hebrseis. Sic scribit Hieronymuspratf. ad Pentateucum, testimonium red-dente Aristaeo Judaeo , qui in aula Re-gis tunc commorans , Historiam tradu-ctionis, sicut vidit, sic & scripsit.
Secunda , est versio Aquilas ex Pontooriundi. I. Gentilis fuit , deinde Chri-stianus, postea vero Judaeus, vivebat ann.Christi 129.
Tenia , est Theodotionis secta Mar-cionislae . Haec suit alicujus in Ecclesiaponderis . S. Hieronymus praes, in Da-niel. testatur in Ecclesia legi . VivebatTheodotion imperante Commodo subfinem secundi saeculi.
Quarta , dicitur Symmachi , I. Sama-ritani , tum Christiani; sed haeresi Ebio-nis contaminati . Vivebat imperante Se-vero, sub fiuem secundi saeculi, & initiotertii.
Quinta et sexta , sunt Auctorum inco-gnitorum ; aliqui contendunt primam in-ventam fuiffe in urbe Jericho , alteramvero Nicopoli.
Septima , tribuitur Origeni ; non quodHebraeam graece reddiderit, sed potius quiaversionem Septuag.in exemplaribus jam de-fiqrata ita correxerit, ut quasi nova fecerit.
Scripts Sacram . 157
OFlava , est sancti Luciani Martyris Ptevsbyteri Ecclesiae Antiochenae : emendatisenim omnibus praecedentibus , novat»postea fecit . Martyrium litbiit temporeDiocletiani & Maximini Imperatorumsub finem tertii feculi.
Nona , est Hesieri qui versionem Septuag.etiam correxit, Sc novam editionem ju-ris publici fecit. Hieronymus praes, in Pa-ralipomena asterit istam suille in ulu inriEgypto , illam vero in urbe Constanti-nopolitana & Antiochena; versionem de-nique Origenis in Provinciis mediis in-ter praefatas.
frater istas versiones lunt aliae Orien-tales num. 5, Syriaca Icilicet, Arabica ,riEtyopica, Armena, & Persica.
Trimum : Duplex ex Syriis interpreta-tis apparuit, una Icilicet ex Hebraeo, al-tera vero ex Septuag. quae simpliciter di-citur Syriaca. Quidam sed fine fundamen-to primam propugnant editam regnante Sa-lomone; alii regnante Agabaro post Christimortem, alii recentiorem illam credunt;in quibusdam convenit cum textu Sama-ritano , in quibusdam vero cum Septuag.Altera antiquior excerpta suit ex ExaphsOrigenis: ita Mallius: addit Longius qua-tuor Evangelia cum Evangelica Arme-nica Eusebii , Plures extant Syriaci co-dices in Bibliotheca Florentina; quorumuuus descriptus est ann. Christi 923, al-ter 590. tertius antiquior non habet an-num fixum. Versio Syriaca est in Polygiot-ta Parisiensi Sc Anglicana simpliciter in-terpretis Syri: hujus meminit AmbrosiusJib. 1. inExameron cap. 8. Theodoretus&Chrysostomus.
Secundo-. Arabicae sunt duplicis generis;aliae Judaeorum, aliae vero Christianorum.Extat Pentateucus Sandyae qui ann.Christi 900. floruit Babylone , quiqueparaphrasim potius , quam versiorfem de-dit . Caeteros Scripturae libros ab eo-dem translatos Hulpergius, seu Vesper-gius Abbas morte praeventus, ut promi-serat , non dedit . Est alia PentateuciInterpretatio litteris magis serviens, pri-mum edita in Mauritania , deinde Lug-duni Batavorum ann. 1622.
Tertio : Duae Christianorum rEthiopi-cae suerunt; una Icilicet apud /Egvptios,altera apud Syros in usu : Prior ex co-dice ante annos 300. edita est , &
habe-