Differt at io prima
1 74 -
Jncajjum Seldenus praefatione in Mar-mora Arundeliana , ait S. Hieronymumdissentire cum Eufebio in numerandiscalculis Samaritanorum, cum indefesso la-bore in hoc insiidaverit, maximein discu-tiendis annis Mathuialem: inde ergo so-lum sequitur alia suisse exemplaria Sama-ritana Hieronymi, alia Eufcbii ,■ quin im-mo Codicem Samaritanum in annis Pa-triarcharum ante diluvium interpolatumfuisse nullus negat, aut saltem negare po-test; namque a creatione mundi ad dilu-vium usque in Codice Samaritano nume-rantur tantum anni 137. quem quidemnumerum contractiorem esse omnes Chro-nolog! ultro fatentur : quid ni igitur &fuisset defloratus in annis Patriarcharumpost diluvium : nec desunt qui affirmentSamaritanos in odium & contemptumJudaeorum in multis textum suum men-dis aspersisse.
Urgent : De facto graves mendae intextu hebraeo comperiuntur , quas in Co-dice graeco non reperies: Ergo &c. Pro-batur antecedens . A diluvio ad nativi-tatem usque Phaleg , quo tempore gen-tium dispersio per universum orbem factaest , in hebraeo centum dumtaxat nume-rantur anni ; ab hoc vero eventu juxta S.Augustinum lib. 16. de civit. Dei cap. 11.versus illa tempora Nembrodus Babylonio-rum Regnum erexit : Sed incredibile esttres Noe filios intra centum annos tantumhominum numerum procreasse , qui re-gnis condendis , propagandifque coloniissufficeret: cum septuaginta capita, Jacobscilicet, ejusque filii & nepotes , ducen-torum & quindecim annorum intervallo,quo in -ALgypto versati sunt , sexagintadumtaxat hominum millia non sine benedictione speciali genuerint.
Secundo : Textus hebrseus omittit Cai-nam juniorem Patriarcham , de quo ta-men fit mentio in Codice graeco, &Luc.z. his verbis : Arn' fuit Sale , qui fuit Cat-ti an , qui fuit Arpbaxad. Ergo Scc.
Tertit : Demum Pialmo 20. hebrseustextus legit: Foderunt manus meas , (y pe-des meos. Judaei in suis codicibus scripse-runt : Sicut leo manus meas , (y pedes meos .Loco Caru , quod significat , foderunt ,posuere Castri , quod significat , ficutleo :igitur textus hebrseus fuit adulteratus.
Quarto : Ita propugnant Justinus Mar-
tyr in Dialogo cum Tryphone , Irenaeuslib. 3. cap. 24. Tertullianus lib. de ha-bitu muliebri cap. 3. Origenes homil. 12.in Jerem. Chryiost. born. 5. & 9. in Mat-tb. Julianus Toletanus Archiepiicopus lib.1. & 3. contra Judaeos: Ergo&c.
Respondeo I. Controversiam praesentemnonnisi de calculis moveri, que ad fidemsaltem directe non pertinet j nusquamvero de substantia, circa quam nihil mo-menti reperies in textu hebraeo : quodquidem potest illustrari sententia Psalmivigesimi laudata ; Foderunt manus meas&t. Haec enim , Sicut leo manus meas ,
pedes meos ; in re consentit : utram-que enim lectionem liebraeorum libri ha-buerunt ; ut vei ipsi Masoretas fatentur,& in parva Maiora traditur , vocis ip-sius , Caari , significationem in idem , acsignificationem vocis,Car«, recidere, quodnempe leo , live unguibus, sive dentibus,ad capiendam & vorandam prodam utatur,& carnes pungat & perfodiat.
Solutio est D. Hieronymi Sc Aug. priorepist. ad vitalem loquens de calculis , ait:„ Hujusmodi hererequaestionibus non tam„ studiosi , quam otiosi hominis esse . „Rursus in cap. 3. epist. ad Titum hujul-„ modi quaestiones appellat: " Inutiles &„ vanas .... Quid enim mihi prodest, ait,„ scire quot annos vixerit Mathusalem >
quoto aetatis suae anno Salomon sorti-„ tus sit conjugem .• ne forsitan Roboam„ videcimo aetatis illius anno natus esiecre-„ datur ? Et multa istiussnodi , quae aut„ difficile est invenire propter librorum va-„ rietatem, & dum paulatim de inemen-„ datis inemendatascribuntur,errores ino-„ litos ; aut etiamsi inveniremus magno,. studio & labore, nihil profectura cogno-„ vimus . " Caeterum comm. in cap. 6 .Isaiae ait exemplaria hebraea a Judaeis nonsuiste deflorata , cum nec Christus , necApostoli hujus proditionis illos non insimu*laverint & arguerint.
Alter scilicet Augustinus lib. 13.de civit.Dei cap. 3. vindicat textus Hebraei authen-ticitatem , cujus verba jam jam supra te-ximus .
Respondeo II. ad primum quidem distin-guendo : Et non dicit textus sacer divi-sionem Nationum factam coepisse fieri eopraecise anno quo natus est Phaleg , con-cedo: secus, nego. Sequitur solum perdu-.
rast«