De Poenitentia Infiitutione , iffc. 411

unus gradus, haecdubio-procul sufficeret.Ista ratio est Catech. Rom. Ibidem n. 28.bis verbis : “ Praetereasi , uti Deusj, summum bonum est inter omnia, quae„ diligenda sunt : ita etiam peccatum,, summum est malum inter omnia, quae„ odisse homines debent: illud sequitur,„ ut quam ob causam Deum summe di-„ ligendum este confitemur , ob eam-„ dem rursus peccati summum odium nos„ capiat, neceste fit. Omnibus vero re-„ bus Dei amorem anteponendum este ,„ ita ut ne vitae quidem conservandae,, causa peccare liceat , aperte nos do-cent illa Domini verba , amat patrem,,, aut matrem plufquam me , non est me di-ti gnus : Et, Qj‘‘ voluerit animam suam fal-5, vamfacere , perdet eam. ,,

Altera haec est: Neceste non est doloremcontritionis este omnium dolorum maxi-mum intensive, fi sacra Scriptura ad ve-ram poenitentiam non summum conatumabsolute requirat, sed ut homo 1. Deumomnibus aliis anteponat , 2. de peccatisomnibus doleat, 3. ab omnibus recedat,4. «illa ultra non patrare sit ei animus .Atqui ita habetur Ezech. 18. .& 33. utsupra retulimus. Ergo &c. Sic docetCa-techismus Rom. 2. part. dc Pcen. n. 31.& seq. “ Ex his igitur colligi poterunt,„ inquit , qum ad veram .contritionem,, maxime sunt necessaria .... primum„ enim neceste est , peccata omnia quae„ admisimus, odiste & dolere ... Alte-„ rum est , ut ipsa contritio, confitendi,„ & satisfaciendi voluntatem conjunctam,, habeat .... Tertium est, ut pcenitens,, vitas emendandas certam, & stabilem„ cogitationem suscipiat ... Neque vero„ inter cetera quas ad contritionem tna-„ xime pertinent, minus diligenter , Sc„ necessario curandum est: ut, quidquid„ injuriarum ab altero acceperis, id to-„ tum remittatur , ac condonetur. „Au-dis Patres Trid. in suo Catechismo ni-hil aliud praeter amorem Dei appretiati-ve super omnia ad justificationem exige-re , & perfectiora este de consilio.

Tertia : Si summus conatus in contri-tione necessario requireretur , gravis in-cumberet ptenitentis conscientias scrupu-lus, qui hunc summum conatum , eam-que doloris intensionem , ut plurimumnon sentit i hinc vel ipsamet Ecclesia non

solet a penitentibus, hunc contritionis,gradum deposcere, sed tantum ut ex anL-mo propter Dei summe dilecti offensamde peccato doleant. Ergo &c. Juvat istasprobationes concludere istis Catech. Rom.verbis, Part. 2. de P§n. n. 28. " Qiiam-„ quam si id minus consequi nobis li-„ ceat , ut persecta sit, vera tamen &„ efficax contritio este potest: Saepe eninj„ usu venit , ut quas sensibus subjecta„ sunt, magis quam spiritualia nos affi-„ ciant . „ Igitur ex Concilio Tridenti-no, cujus mens in Catechismo aperitur,non opus est absolute ad justificationem,Ut dolor sit intensiffirousj,

I iluientur ObjeEliones .

Objicies : Deus non tantum prae ce-teris, sed .& plus ceteris diligendus est,scilicet intensive.: ürgo,&c. Probatur an-tecedens ex illis Matth, 10. verbis :amat patrem & matrem plus quam me , nonest me dignus , Rursus ,Luc. 14. S»i nonedit patrem & matrem, non potest meus essediscipulus . Hinc S. Augustinus Lib. 1. deDoctrina Christiana c. 22. & L. de mo-ribus Ecclesiae c. 11. docet ad ordinatamdilectionem pertinere, ut nihil amplius,& nihil.aequs diligat homo quam Deum.;Ergo & c.

Respotesteo negando antecedens. Ad pro-bationem distinguo : Et illa verba indi«,eant Deum prae cereris diligendum este»concedo: majori intensione subdistinguo^ad melius, concedo : absolute , ita ut, il-la deficiente gradus intensione, non sit Sa-cramentum, nego. Ultro fatemur inordi-natum este hominem qui majori ponderein creaturam quam in Creatorem fertur .,& saepius magis dolet de a mistis bonistemporalibus, quam de boni increatiam-mistione, & hoc vitium ab origine seda-ta, non culpandum, sed emendandum ÖCcorrigendum . Satis igitur habet Deusmisericors, si peccator quantum in se est,doleatde culpa, &.doIendo amet prae ce-teris bonis Deum. Neque enim Augusti,nus peccator 6 c pgnitens statim , sed gra-datim habuit illam amoris intensionemmaximam , quam in libro Solliloq. expres-sit, & demirata est Ecclesia .

.instabis^ Scripturae sacrae exigunta pec-catoribus conatum .aliquem contritionis

n».