4 5 ^ Dißertatiö Quorta

tes fieri queat , ita ut & peccato- 1rum absolutio per litteras data valeat ;quidam veteres quondam hoc fecere , utin fecunda hujusce tractatus parte retuli-mus . Eo etiam loci ostendimus id nunceste prohibitum. Quia tamen quaestio ma-ximi evasit postea momenti , ne aliquidexpectationi alienae deficiat, eam ex ppo-teflo hic tractare juvat. Unde sit

CONCLUSIO.

Koil -vitiiA a efi confejpo Sacramentalis , pernuntios > aut fer litteras inter absentesfacia .

Probatur multis momentis.

Primo , ex summis Pontificibus .

Clemens Octavus Papa certior factus,quod quidam Theologi nedum inter ve-teres , sed etiam inter .recentiores , opi-nionem contrariam , alii ut probabilem ,nonnulli saltem ut licitam propugnarent,omnibus praevio examine difcuslis , eamluo perstrinxit stylo censorio isto decre-to, die vigesimo mensis Junii, ann . i6or.edito & promulgato. In generali Congrega-tione S. Romans, (y universalis Inquisitionishabita in palatio Jpofiolieo in monte Quiri-nali coram SS, Domino demente divinaprovidentia } apa VI 11 . Propoßra qutfiioneutram liceat per litteras , feti internuntiumConfessorio absenti peccata sacramcntalittrconfiteri , sy ab eodem absente absolutionemettmere ? sanctissimus Dominus ncfier audi-tis votis Patrum , 1 heokgorum , fy re

tum lliuftrijjimis ty Reverendissimis DominisCardinalibus contra beretitam pravitatem ge-neralibus Inquisitoribus mature , ac diligenterconsiderata , harte propositionem , scilicet , li-cere per litteras , seu mternuncium , c onfef-fatio absenti peccata Sacramentaliter confite-ri , & ab eodem absente absolutionem obti-nere , ad minus uti falsam , temerariam syscandalosam condemnavit , ac prohibuit , prf-cepitque'ne deinceps ifla propositio publicis priva-tisque lectionibus , concionibus fy congressibusdoceatur > neve unquam tamquam aliquocasu probabilis defendatur , imprimatur , autad praxim quovis modo deducatur . Quodfi quis illam decuerit , defenderit , imprimifecerit , ai.t etiam de ca dijutaiive .trafht-

verit nifi forsan impugnando , vel ad pra-xim , seu direEle , vel indireSte deduxerit ,freier excommunicationem late sententia ,quam ipso faBo incurrat , fy a qua non pos-sit , praterquam in articulo mortis , ab alioquacumque etiam dignitate fulgenti , iy S.Romana Rcclefie majori ppnitentiario , nifia pro tempore exifiente Romano Pontifice ab-solvi , aliis etiam poenis arbitrio infigendissubjaceat .

Neque vero quisquam replicare pos-set, summum Pontificem declarare con-festionem inter absentes solum illicitam ,cum prohibeat ne quidem , ut probabilisdefendatur; nec de ea loqui velit nisi adillam debellandam ; ex quibus sequitur ,Papam definiviste confestionerq , simul Scpeccatorum absolutionem inter absen-tes, Sacramentum prorsus invalidum red-dere.

Concinit Paulus V. qui explicationes deDecreto Clementis VIII. datas , ut ad-versa opinio pollet in necessitate propu-gnari, uiterori decreto die 14. Julii an-no 1605, abjecit . Proposita causa P. Fran-cise i Suar ex, Jesuit c , fy cor,fideratis hisque jcripfit tom. 4.. in 3. pariet» S. T hornaseclione 4. disput. 21. interpretando Decretumfelicis recordationis Clementis Papa VIi 1 . die10. Junii anno 1602. quo damnavit hancpropositionem : Licere per litteras , seu inter-nuntium ( onfessario absenti peccata sacramen-taliter confiteri, fy ab eodem absolutionem ob-tinere i ac etiam mature discussis his quiidem Pater Suaretc, adduxit in defensionemsue interpretationis , auditis votis lllufirijfimo-rum Dominorum Cardinalium , San&isfimusdecrevit , dici am interpretationem non sub-fiftere , Cf ideo amovendam esse ab ejus li-bris juxta decreta alias faBa a felicis recor-dationis Cletnente Papa VI 11 . in aliis S. of-ficii.

Secundo , ex Conciliis.

Concilium Nemaufense an. 1096 se-cundum alios 1284. Istud caput per om-nia explicat, & sic loquitur: " Nonde-„ bet confiteri per nuncium , vel per„ scripturam, sed viva voce, ore proprio„ & praesentialicer, ut qui per se pecca-„ vit, per se ipsum confiteatur , & erube-„ scat.„ Eo loci nullam admittit exceptio-nem Synodus, quod sane argumentum esi ,

sacra-