Dissertatio Secunda

39 °

SEPTIMUS CASUS. j

Virum aliquis tuta conscientia poffit sacramSuchn riß larti 'sumere , cum peccato mor- \tali , de quo , omni adhibita in examine 'diligentia , ne minimum quidem recorda-tur ?

Respondeo affirmative , & peccatumefficacia Communionis remitti, modo an-te communionem-, contritionem desom-nibus peccatis tam cognitis quam Inco-gnitis elicuerit. Solutio est Divi Thomaein 4. dist. 9. q. 1. art. z. qusestiunc. r.in corpore ubi sic habet: " Si aliquis per,, hujusmodi signa, facta diligenti fliscus-„ sione suae conscientiae , quamvis for-„ te non sufficienti, ad corpus Christi de-,, vote accedat aliquo peccato mortali in„ ipso manente , quod ejus cognitionem,, praeterfugiat, non peccat , immo ma-,, gis ex vi Sacramenti remissionem con-,, sequitur. Unde Augustinus dicit in quo-,, dam sermone , quod quando corpus„Christi manducatur, vivificat mor-,„ tuos. „

OCTAVUS C A S u S.

uariiur utrum ille qui vel liquidum in par-va quantitate sumpsit ad sacram Synaximaccedere queat ?

Respondeo t. poste, si solum aquaeguttulam inter lavandum os deglutierit ,vel etiam qui partes aliquas ciborum expristina cfna inter dentes inhaerentes ma-ne die Communionis non absimili modosumpserit; ea enim omnia se haberent permodum salivae , secus vero si hora circi-ter undecima pomeridiana saccharum inore positum, accedente somno liquefiat &abeat in stomachum .

Primum propugnant communiter Theo-logi , quia allata se habent per modum sa-livas, nusquam vero per modum cibi, &resectionissed non sic de secundo , nisipersona certior facta sit ante inediam no-ctem materiam liquefactam suille: Ratioea est, quod res sumpta rationem cibi ha-beat cum ad refocillandum sumpta Iit; sicpropugnat CabassutiusT. 3. c. 5. n. S. “ De„ iis, inquit , ut faucium raucedinnem aut„ pectoris tussim t aut defluentium ex ce-

„ rebro humorum acrimoniam leniant ,

,, ori imponunt saccharum, aliam-vema-„ teriam quam paulatim liquefactam de-„ glutiunt. His enim non licet postridie„ communicare; nisi certum habeant om-„ nem illam electuarii substantiam suisse„ in stomachum trajectam ante mediam„ nostem. „

Respondeo 2. Eos utique posse communica-re qui aliquid de-cibo aut potu linguae ap-ponunt, ut probent num cibus fu sufficien-ter sale conditus , aut vinum genero-sum. Ita S. Antoninus 3. p. summas tit. 3.c. 6. fi. 8. " De his etiam, ait , quae fumum„ tur per modum gustationis, sicut taber-,, nani, & coqui faciunt , qui cibum , St„ potum supra linguam ponunt solum ad,, probandum & statim projiciunt , vi-,i detur quod non impediat communionem„ ;.. Ex decentia tamen debet quisa tali-„ bus abstinere , qui vult -communica-,, re. ,,

NONUS CASUS.

Utrum agrotus qui jatn 'Sacrum suscepit via-ticum , procraflinante hngiur infirmitate ,multoties , etiam non jejunus , si aliter fierinon poffit , E iteharifiiam iteratis vicibus pos-sit sumere ?

Respondeo Sacram communionem adconsolationem multoties concedendam esteaegroto eam expostulanti , Sc hoc intraocto aut decem dies. Ita Rituale Parisien-se an. 1647. juris publici factum pag. 114." Pro viatico autem , & non jejuno mi-„ nistrabit Parochus quodin mortis periculo„ gravi aegrotus erit. Quod si per aliquod„ tempus in eodem periculo remaneat,„ vel postquam periculum mortis evase-„ rit, dentio in illud incidat, & sacrum„ viaticum devote petat; annuet Sc ipsi„ Parochus dummodo falcem dies decem„ ab altera Viatici sumptione intercesse-„ rint. „ Hanc iteratam eodem morbo per-severente communionem , expresse propu-gnat Toletus , & hoc elapsis solum 8. diebusinstruct. Sacerd. L. 5. c. 1. Item & Nugnoin 3. part. Sum . D. Thomas q. 20. art. 8.“ Quia, inquit , tunc insurgunt vehemen-,, ter tentationes, & est extrema necessi-„ tasperseverandi in gratia Dei. Cum igi-„ tur hoc'Sacramentum detur ad perseve-„ randum , non debet denegari in ilio tem-

„ PO*