THEOLOGIA HIPPOCRATIS

2Z9

prastabiTtus esse censemus , Deoque tum decentius; tum magis consentaneum ,irn de Deo opinari , ut dicamus potestatem illam in Ccelo sedes habentem suas , inco-lumitatis caussam rebus univerfis pr astare, iis quoque qua ab eo longius remotasunt. Paulo autem inferius addit: Quare augustius id , decentiusque exi-stimandum est, Deum summo in loco haejse collocatum , Numinis ut tamen visejus per universum munditm pertinens tum Solem , Lunamque moveat , tumCoelum omne circumagat, stmulque caussam prabeat eorum , qua in terris sunt ,salutis atque incolumitatis.

2 . Musset pudore suffusus Rhois filius , qui ä Deo singula individuaregi denegavit, metuens ne bonitati Divina: derogetur. Existimavitenim divinum regimen cognationem habere cum humano in quo mediaadhibentur, per quae rector rebus se se aptat regendis: hinc in plura di-ducitur virtus, hinc exhauritur, hinc vilet eorum , qua: gubernat,contagione. At prima caussa sine virium detrimento sute bonitatis influ-xu cuncta temperat, & moderatur, quem Solis instar radios emittentisin universum effundit, ä quo singula pro natura suL meritis perficiuntur.Nec rebus admiscetur Deus agendis, quod ejus actio sit intelligentia,ha:c autem substantia, qme supra universam est naturam: quare nec ejusdetrahitur virtuti nec decori, quod putavit Averrhois, quemadmodumneque solaris radius: quia quoquo pervadit versus , & diversa permeatcorpora, extenuatur, aut hebetescit. Hinc Avicenna, 1) Divina inquit,manatio fit sine avaritia, & diminutione.

Puro clarum lumine PhoebumMellistui canit oris Homerus.

Qui tamen intima viscera terra ,

Non valet aut pelagi radiorumInfirma pervadere luce :

Haud fic magni Conditor orbis.

Huic ex alto cunila tuentiNulla terra mole resistunt ,

Nec nox atris nubibus obstat.

Qua fint , qua fuerint , venientqueUno mentis cernit in iBu.

Quem quia redicit omnia solus ,

Verum postis dicere Solem.

G g 3 Haec

1) Lib, cie Vitibus Cordis,