ll-ltUU, - "

hrWW, «künde finden möchten, die es ihnen möglich machte», ohne

Widerspruch ihres Gewissens Christen zu werden: Denn alleWEt weltliche Vortheile sind doch in Europa, und daher Glanz und

rch Ehre in allen Welttheilen bey der christlichen Religion , und

l ü>r M bey der Jüdischen, Verlust aller Bürgerrechte, Druk und Nie»

drigkeik.

Eigentlich würde ich zwar eine bevorstehende allgemeinim Äsm ve Judenbekehrung nicht um Jes. I.IX. so, 21. willen glau»den, denn ich werde unten erinnern, daß der Sinn dieser!" mW Verse und ihre ganze Beweiskraft von einer Variante abhängt,

t»M tr bey der Paulus nebst der ältesten griechischen Uebersezung auf

ia W der einen, und die gewöhnlichen Ausgaben der Bibel, auch

mit die jüdischen Handschriften, auf der andern Seite sind. Son,

M M dern auf Pauli Versicherung, auf seine nicht poetische, son-

! M'o dern ganz prosaische Cntdeknng eines Geheimnißes , d. -i. ei-

i uer künftige» Begebenheit in der uns verborgenen Zukunft,

d«dilU «lande ich dirs Geheimnis, d. i. eine dereinst bevorstehende

SMW allgemeine Judenbekehrung. Ich könnte also wol aufhören,

«M weiter von ihr zu reden, weil die Sache eigentlich in das utr

I«M Capitel des Briefes an die Römer gehört. Mein da der

M!»! Sinn und die Erklärung der folgenden sieben Capitel Jesajä

zum Theil von diesen beyden Versen unsers Capitels abhängt,Mtt und am Verstände dieser Capitel meinen Lesern, Christen so»

1 «Ä, »i wol als Unchristen, einem jeden nach seiner Art und zu seiner

i chltr Absicht, nicht wenig gelegen ftyn wird: so will ich mir doch

jiM Ä hier die Erlaubnis auskitten, noch etwas mehr von der Sache

i vt «e zu reden. Ich will es so eintheilen, i) Die Einwendungen

udwM erzählen und beantworten, die yran gegen eine bevorstehen

sollende, allgemeine JudendekehDng macht, — 2 ) Denn un»zeillic tersuchen , woher wirklich die so häufigen Widersprüche entste»

„d«»:: her» mögen, die man gegen eine doch von Paulo so deutlich

iMik porhekstesagte Judenbekehrung macht, und 3 ) die Frage auf»

«lB weisen, oh Jesajas das mMich sagt, was Paulus aus ihm

beweiset, ob er von einer Judenbekehrnng redet.

W M L

Also