42 . T. LUCRETII

Rem veram in numero rerum constare, nisi Ignem,

Quod facit Hic Idem , perdelirum esse videtur.

Nam contra Sensus ab Sensibus ipse repugnat:

Et labefactat eos, unde omnia credita pendent :

Unde hic cognitus est ipsi, quem nominat Ignem.

Credit enim Sensus Ignem cognoscere vere,

Csetera non credit, nihilo quae clara miniis sunt:

Quod mihi cum vanum, tum delirum esse videtur.

Quo reseremus enim ? Quid nobis certius ipsis 700

Sensibus esse potest, quo vera ac falsa notemus ?

Praeterea, quare quisquam magis Omnia tollat,

Et velit Ardoris naturam linquere solam,

Quam neget esse Ignis, Summam tamen esse relinquat?iEqua videtur enim dementia dicere utrumque. 707

Quapropter qui Materiem rerum esse putaruntIgnem, atque ex Igni Summam consistere polle :

Et qui principium gignundis Aera rebusConstituere: aut Humorem quicunque putaruntFingere res ipsum per se: Terramve creare 710

Omnia, & in rerum naturas vertier omncis:

Magnopere a vero longeque errasse videntur.

Adde I

plura alia divers* omnino ab Igne Na-tur* , quam ipsum Ignem ; Eandemautem semper, aut nullam unquam fi-dem sensui adhibendum esse ; Et dein-de Epicuri sententiam de Criterio bre-viter exponit.

692. Rem veram.") Naturam. Quip-pe istud consequi non potest , Nulla resvera in numero Rerum conflat. Faber:Delicias Stomachi! Res veras nos jeju-ni non contemnimus. Res aliquas prre-ter Ignem apparere nunquam negavitHeraclitus : At Effe nunquam conces-sit : Hanc opinionem convellit Lucre-tius, ideoque probare debuit Resesse•seras , & quas sensus veri cognoscant,V.697.

69 4. Nam contra sensus ab sensibus .-)Sic hunc locum explicandum puto;Pugnare, seu stare ab aliquo, est pu-gnare pro aliquo, partes alicujus tue-ri , &c. Heraclitus autem qui sensusesse certos dicehat, planiffime contrasensus agebat, ciim diceret omnia esseIgnem : Nam id ii verum Foret, sen-

sus nostri Ignem sentirent, quem ta-men in Pomo, Marmore, Ligno, &c.11011 sentiunt. Faber.

701. .Quo.) .Qui, Gifanius.

702. Traterea , quare quisquam, &c.)v. 4. supponit , Si Aquam , fi aliatam multa inspexerimus, tetigerimus-ve , aliam plane nobis naturam appa-rituram, quam Ignem; unde docetnon esse maj orem rationem, cur affe-ramus omnia esse Ignem, quam negatoIgne quidvis aliud. Gajscndns.

70 6. Quapropter qui Materiem, &c.)Denique v. 7. tam de Igne , quan dequovis alio singulari Elemento, de quoeadem dici proportione valeant, con-cludit : Omnes via. delirant qui velIgnem, ut Heraclitus, vel Aera, utAnaximenes Mileßus , vel Aquam, utThales Milesius , vel Terram , ut Phe-recydes , rerum omnium Princbiumstatuerunt.

712. Longeque erraffe ,) Longe deer-rdjfe quidam Codd. & as hoc sitteriusadhuc dubitat Gifanhis.