T. LUCRETII

Quod quoniam in nostro quoque constat Corpore certum 79sDispositumque videtur, ubi elfe , & crescere postitSeorsum Anima, atque Animus: Tanto magis inficiandumTotum posse extra Corpus durare, genique.

Quare, corpus ubi interiit, periisse necesse 'stConfiteare animam distractam in Corpore toto. ßoo

Quippe etenim Mortale /Eterno jungere, & uniConsentire putare, &.fungi mutua posse,

Desiperc’st: quid enim diversius esse putandum 'st.

Aut magis inter se disjunctum, discrepitansque,

Quam, Mortale quod est, Immortali, atque perenni 80/Junctum, in concilio sic vas tolerare procellas ?

Praeterea, quaecunque manent JEterna, %tecesse 'st,

Aut quia sunt Solido cum corporg, respuere ictus,

Nec penetrare pati sibi quicquam, quod queat arctasDissociare intus parteis; ut Materiat Zi»

Corpora sunt, quorum naturam ostendimus ante;

Aut ideo durare aetatem posse per omnem,

Plagarum quia sunt expertia, sicut Inane 'st ;

sum negligunt Interpretes , Faber le-git ,

Tandem in toto Homine , Aqua ut intoto Vase maneret.

Est quidem in illo versu Anapaestus,sed ejus libertatis tot exempla sunt a-pud Lucretium, Virgilium , cmterosquePoetas, praesertim vetustiores , ut iisproferendis supersedendum existimem.Patio autem ita legendum suadet, co-git : Nam ex falsa suppolitione , Ani-ma primo in Capite, Humeris , aut imisCalcibus ejfet, tandem in toto Homine ,»t: Aqua in toto Vase maneret. Quem-admodum Aqua qua: infunditur primopartem infimam Vasis , mox mediam ,denique totum Vas impleret. Hec Fa-ber : Qua ingeniose quidem excogitataä veterum Codd. scriptura quam maxi-me absunt: & rejiciendus potius estiste versus , qui nihil prosecto hic lociagit, quam talis Emendatio admitten-da. Aliquis tamen legit,

Tandem in eodem Homine, atque ineodem vase manere,

viz. Soleret manere in eodem Vase, idest , in Capite, Humeris, aut Calci-

bus : Omnia displicent.

801. Quippe etenim mortale, &e. )Quintum , v. d. alserit summam estedementiam putare res adeb diversas acsunt Immortale & Mortale conjungiposse , & Rem Mortalem ( Corpus)qux cum separata sit a Re ista immor-tali ( Anima) nullis incommodis autmalis objiciatur, unitam Immortalitot doloribus & molestiis, quot Homi-nes quotidie experiuntur, affici.

807. Prieterea , quiecunque manent,&c. ) Sextum, v. 23. ita se habet.Nihil est aeternum & immortale , nisiaut ob soliditatem , ut Atomus; autquia plaga: est expers , ut Inane; autquia nullus est locus ex quo Corporaadvenientia diffringant, aut in quempartes illius solutae excedant, ut (rorreiv ) Universum. Anima vero taleNihil est : Nam res est composita e se-minibus , atque ideo non perfecte soli-da : Non est Inane, quia afficit Cor-pus , & ab illo viciffim afficitur: Ani-mam vero to 7t£s Universum esse nem»dixit: Atlima igitur est mortalis.

h

■3

o»

)•

51

N>

«!

I:

ü:

\

i