H. C AR DAN T

LICTIO LxII sVER

TEX. XII.

Pottet autem& aſttorum exortus cõſiderare: præcipuè canis,deinde Arcturi& Pleiadũ occaſum.Sidlera dicta ſunt, teſte Varrone,(Aduerſario-r lib. a 3. cap. iq. ut Tornelius author qt, quodterris infidat et ut candens ferrũ in pecude inurat.conſtut aũt pluribus ſtellis Aſtrũ in ſydere præclarior ſtella: quanquã& per ſydus Aſtrum intelli-ga, ut apud Virgilium, mineruæ ſydus pro Arcturo. cõnnnittitur alit amphibologia, cum qulinq; recipiat ſenſis primus: Cõſiderare oportet maximècanis ortum e Arctiĩ ocraſum ac Pleiadii: Secun-ius Canis e Arcturi ortũ e pleiadum occaſum:Tertius canis Arcturi et Pleiadũ ortum. deinde ecti occaſum, ſed hic nõ conuenit ob propoſitionẽLeinde interpoſitã. verum potius canis& Arctu-ri e Pleiadũ ortum es Pleiadũ occaſum, etiã uelArcturi& Pleiadũ. Et tamẽ hi etiã parum legittimi uidẽtur aut amphibologia ad duos primos to-ta reduci uideatur. in trib. ſenſib. ortus ad tria re-Ertur occaſus, ad tertiũ ſolũ aut ſecundũ cũ tertioaut ad omnia. in duob. primis, ortus uel ad primũoccaſus duo ſequẽtia, uel ortus ad duo prima occaſus ad ſequẽtia. Sed. n. tres primas interpretatidesexplodit unũ eu quod deficit ibi ante(occa-ſum legeretur. n. Arcturi Pleiadiq́;& occaſum,aut tũ occaſum. Et his duobus ut intelligamus ſubquo ſenſu ſit accipiendũ, non ut Alemanus ſimplititer ſignificata ortus et occaſus diſtinguere oportet quæ tria ſunt. ſed eo modo quo intelligebat klippocrates. Hippocrates enim teſte Galeno, nihil uulgare tradidit( 2. diff. ſpir. 7. locutus eſt tamẽ᷑ uulzeri modo, illud enim eſt eorũ qui gloriæ ſuæ ſtu-dent:hoc eius qui humano generi beneficere cupiat, quorũ utriq; ille præſitit. Neq; ueroò bifiriã utiſti dicunt, ſed uno modo ortũ accipit, uno itidemmodo occaſum. Ergo de caniculæ ortu cõtentio neſt cum eodẽ tempore e Heliace et uerè oriatur,id eſt,& ante ſolem quòd eſt uere oriri ſeu coſmi-ce, ſcilicet ortu matutino qui eſt præſtatißimus utHeliace, id eſt a ſole relinquitat de occcſu ſupponẽre oportet Pleiadũ occaſum Autũno fieri, quod abHippocrate dictum eſt, in primo Epidemiorum(Sec. 2. Tex. 2.) ubi Galenus hæc habet quæ adblenam huius textus interpretationem faciunt:v vergiliarum occaſum finire Autumnum antea diu ximus. Præterea etiam duos eſſe menſes ab Arctu-oro ad vergilias. Atq; unam eſſe ſignificationem inNaaers ab Arcturo duas à vergilis alteram quando

c ON NMS N F. 137

autumno hhyems cõmittitur cum in fine ſit. alterã e8 2 3 U

quando uer æſtuti. Arcturi aũt mentionẽ nõ niſi ſo-

lus ortus facere Hippocrates ſolet, quandoquidem 5

ſab es incipit autumnus, æſtas terminatur. Diffinita igitur eſt quæſtio prima quoniam in ſecundo ſitintelligendus, id eſt canis et Arcturi ortus& pleiadum occaſus conſiderandus. Hæc ob ſtat quod etiãortus pleiadum dignus ſit conſiderationes, quoniãe i uerum ſit, magis tamen occaſus. Adeo ut orado eiuſmodi ſit, ortus canicule, ortus Arcturi, ocacaſus Pleiadum. nunc ſecundam diſfinire oportetquæſtionem, ſcilicet de quo occaſu intelligat, cumſit triplex: clarum eſt ex dictis inter Arcturi ortũ& Pleiadum occaſum intercedere duos mẽſes. Etquod hoc tempore quo hæc ſcribimus X XII ENMaij ſciliret anni NM. D. Lx vIIl oritur Arctuarus Medis lani tum Bononiæ ubi ſumus, cum ſol eſtin ſexta, parte libre ob magnam latitudinẽ borealem ſcilicet partium& x x l. min. x x N. licetfit in fine XV III. partis libræ. et eſt ſtella primamagnitudinis inter crura Bootis naturæ louis iu-xta Ptolomæum, atq; ita incipit oriri die x x. Anguſti.ortus enim taliunm ftellarum præclariorummenſe integro fermè definitur. inclareſcit igitur àdie X X. Septembris ortus Arcturi, ſicut canis(etintelligitur de ſtella quæ eſt in ore maioris canis,quam Syrium uocant, nõ de ſydere)xum ſol eſt indecima parte leonis: ſcilicet die x x Il l. lalij: nu-merando igitur ut ab initio propoſuimus menſesduos, ab ortu Arcturi, id eſtà x I x. die Septẽbrisincidet finis eorum in XI X. diem Nouembris. ticigitur fit occaſus Pleiadum noſtra ætate et noſtrisin regionibus,& ſol eſt in ſeptima parte ſagittasrij ſed hoc minimè congruit regioni noſtræ no-ſtrisq́; temporibus. N 5Dic ergo pro intellectu primum horum quodſunt duo crepuſculas unum matutinum, quod aurora uocatur, alterum uefpertinũ, quod nomine proprio ſignificatur. vtriuſq; ſunt duæ partes creplusſculum clarũ in quo multa uidentur, latent aſtraomnia, præter ea quæ ſunt lucidißima, ut utraq; canicula et Arcturus e bellatrix in humero ſiniſtroOrionis, lupiter& Venus,& cingulus orionisqui ex tribus conſtat ſtellis,& aliæ prinæ magnitudinis ſtellæ claræ. ſed in crepuſculo obſcuro asſtra omnia inſigniauidentur. habent autem ſe cõ-trario mo do in ortu ſolis crepuſculum obſcurumpræcedit clarum, in octaſu autem ſequitur, eſt austem diuerſum iuxta regiones et tempora, æſtate etin regionibus ubi purus eſt ger, ut in Aegypto crepnſcula ſunt clariora& lõgiora hyeme,& Ger-N 3 mania