CODEX 787.
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> Pauperum. Diese Bezeichnung wird auf die xylographischenBilderbibeln erst seit dem XVIII. Jh. angewendet. (Vgl. LessingBeitr. II, 337). Verschieden von beiden ist wieder Bonaventura’sBiblia pauperum und diejenige von Albertus M.
6) S. 281—285: Predigten, Sprüche der Väter und Sittenregelnin leoninischen Versen.
7) S. 288 — 333: ‘Spiritualis philosophia etc. Cogitanti mihiphilosophari’ etc. Am Ende: Explicit tractatus spiritualis philosophiesuper sui ipsius vera et humili cognitione et emendacione. ’ (OhneNamen; auch in Cod. 938 p. 390).
8) S. 334 — 357 (anderes Heft des XIV. Jh.): Passionsbetrach-tungen.
787. Papier 4° (Ochsenkopf): 338 Seiten in grosser schöner Schrift. Alter Ein-band.
*(Marcus von Lindau) Gespräch vom Auszug aus Aegypten undden X Geboten.
Anfang: ‘Also stat geschrieben in dem ersten buch der alten e,daz got sprach zu dem heyligen patryarchen Jacob Du solt dirnit fürchten.’ S. 47: ‘Der iunger: nu wüste ich gern was sinnesdie zechen gebot in Inen selbst trugen etc. Wan also sprichetder wisse salomon Siben stund an dem tage so vallet der gerechteAch hoclie grundlose wisheit’ etc. S. 50: ‘Höre ysrahel die gebotdines heren etc. Dise mylch ist anders nit denne die luter min-nekliche menscheit’ etc. S. 259 (Ende der Auslegung der XGebote): ‘ Hie ist anders nit denne ein ewig rasten in dem grund-lossen wessen etc. amen.’ S. 260 (Fortsetzung und Schluss derGeschichte des Auszugs): ‘Nu han ich dir gesait als verre ichmich verstund wie die X gebot’ etc. Ende: ‘und och mich blindenman in demselben zil vindest Das uns das beiden wider vare dasverlieh mir und dir got der vatter etc. amen.’
Die Erzählung vom Auszug ohne die Erklärung der X Geboteauch in Cod. 373 und 967; letztere ohne die erstere in Cod. 961,1140 und 1151, sowie in den alten Drucken Venet. E. Ratdolt1483 F. und Strassburg J. Grüninger 1516 F. (StiftsincunabelnBB. No. 10 a und DD. No. 124); der Exodus ohne die X Präceptaetwas verändert in Geiler’s Granatapfel 2tes Stück (IncunabelBB. No. 93). Den Namen des Verfassers fand Geffken, Bilder-katechismus Lpz. 1855 p. 42, in einer ihm gehörigen Hs.: ‘Hyebeginnent de tzyen gebode mitter glossen Als sy der eirwirdige