Zur Geschichte der Griechen.

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„Ihr aber werdet den Gesetzen gemäß, ohne gegen die Götter undgegen euren Richtereid zu freveln, das Urteil fällen und nicht den Lake-dämoniern dadurch in die Hände arbeiten, daß ihr die Männer, die übersie gesiegt und ihnen siebenzig Schiffe abgenommen, gegen das Gesetzohne Urteil und Recht hinrichtet. Wahret die Gesetze, die euereigenes Werk sind, denen hauptsächlich ihr eure Größe zu danken habt,und versuchet nicht, etwas gegen sie zu unternehmen. Gehet auch aufjene Umstände selbst ein, unter denen die Feldherren gefehlt habensollen. Als sie nach gewonnener Schlacht landeten, meinte Diomedon,die ganze Flotte solle in einer Linie auslaufen und die Trümmer derSchiffe und die Schiffbrüchigen auflesen; Erasinides dagegen, die ganzeFlotte solle so schnell als möglich dem Mytilene bedrängenden Feindeentgegensegeln; Thräsyllos endlich war der Ansicht, es lasse sich beidesvereinigen, wenn man einen Teil der Schiffe zurücklasse und mit denübrigen gegen den Feind auslaufe. Dieser Borschlag wurde angenommen,und so ließ jeder der acht Feldherren drei Schiffe von seiner Abteilungzurück, wozu noch die zehn Schiffe der Unterfeldherren, die zehn derSamier und die drei der Flottenführer kamen; dies macht im ganzensiebenundvierzig Schiffe, vier auf jedes der zwölf versenkten Schiffe.Unter den zurückgelassenen Schiffsführern befanden sich auch Thrasy-bulos und derselbe Theramenes, der in der letzten Volksversammlungals Ankläger der Feldherren aufgetreten ist. Mit dem Reste der Flottewollten sie dem Feinde entgegensegeln. Was ist nun an all diesen Maß-regeln, das nicht recht und nicht genügend wäre? Und ist es nichtbillig, daß, so gut für einen dem Feinde gegenüber begangenen Fehlerdiejenigen verantwortlich sind, denen die Sache zustand, ebensogut wegender Rettung der eigenen Leute diejenigen vor Gericht gestellt werden, dieden Auftrag dazu von den Feldherren erhalten, ihn aber nicht ausgeführthaben? Soviel aber muß ich zugunsten beider Teile sagen, daß derSturm keine der von den Feldherren getroffenen Anordnungen aus-zuführen gestattete. Dies bezeugen die, die sich selbst retten konnten,darunter einer unserer Feldherren, der auf einem versenkten Schiffe sichbefand, aber dem Tode entging, und über ihn, der doch in jenem Augen-blicke selbst der Rettung bedurfte, soll jetzt eine und dieselbe Abstimmungentscheiden, wie über die, die den erhaltenen Auftrag nicht vollzogenhaben. Handelt also, ihr Männer von Athen, nicht wie die Unglücklichenund Besiegten, während ihr doch im Glücke und Siege seid; wollet nicht,statt eine von der Gottheit verhängte Notwendigkeit anzuerkennen, un-verständig erscheinen, indem ihr auf Verrat, statt auf Unvermögen er-kennt; denn der Sturm nur hat die Feldherren verhindert, ihren Auftragzu vollziehen. Weit gerechter wäre es, mit Kränzen die Sieger zu ehren,als sie auf das Betreiben schlechter Menschen mit dem Tode zu bestrafen."

Nachdem Euryptolemos so gesprochen, stellte er den Antrag, jedeneinzeln zu richten, während der Rat vorgeschlagen hatte, durch eine Ge-