adversus scruta

Velata manere volebat ? Plana ubique viaejus, semita recta data parvulis, disceptan-tibus in anfractum a se ipse deflexit . Ve-ritas congregat, disgregat error : in trivi-um i incidentes parvuli, hseferunt animo va-fii ^occurrebat via superior plena laboris,inferior altera , ardua & crebris asperataoffendiculis. Tu tibi mediam eligito, hacimpliciter incendito, hic Patrem & Filiumcitra contentiones praedicato . Si devios tra-mites quaestionibus personare audias, viae,Suam cepisti , remotis disceptationibus , can-dide pureque insistito. Vide, ne Patrem &Filium 8 c adorandum Spiritum disquiras.Siccine etiam desipis , ut audeas modo adinepta parallela naturam prorsus incompre-hensam deducere ? Ab his ergo nugis adpium silentium te ipse recipito; enimveroquisquis illam'scrutari cogitat, suis ipse sequastisuibus peffundat,

SERMO XLIV.

Q Uid Jk cujusmodi sit Deus , te doce-bunt'j quse ipse sibi ascivit nomina,inde disces , Deum esse mentem so-lutam , per se existentem , rerum ParentemMundique Opificem , ingenua suae naturaevirtute bonum & beneficum ^ justumquescelerum vitidicem ; tum etiam intelhgeseffe^Patrem , similemque sibi Prolem pro-generandi facultate praeditum . Aurum istudsccrarum literarum ignis examinat 8 c pro-bat . Quid habet stultus , quod garriat con-tr a? Heus tu , qui tantum audes , vide,Ut Dei nomina & rationes intra ejus cami-nos explores . Interim te , Domine , lauda-re pergant quicumque disceptantium stro-phas perosi , simplici mente confitenturDeum.

Nomina Deus habet absoluta 8 c propria ,habet etiam accommodata ac minime fixa,qu® ips e ex jncidente causa assumit , ea-Si^e cessante, continuo deponit; ut puta ,sthvd inducitur, modo facta damnasse pro-kNs, pjodo aliena ab ejus memoria de-*scxifle , tum denuo fuisse resumta & re-j- Q gnita ; quamobrem uti Deum justum Scsc)num esse diffiteri non potes ; sic fateri *Qebes, ipsum esse Genitorem, omniumqueJrum Repertorem 8c Constitutorem. Vi-e .> ut religiose observes ejus nomina pro«r r ja & rata , nam si vel unum abjicias ,^ iqua omnia tibi delabentsir , & excident;Cosi tm nem P e ^siud ex alio , atque in unumc , e ^- a , portant Universum . Orbis nostriumnas recte dicis ignem , aerem &quam unum istorum si subtraxeris, terra»dnihilumunde prodiit, recidet & occidet.

nomina r etexunt Judaei , nec ta-qu e r”’ 0B 8 a norne . n clatjonum vocabulorum«1 hirui^ tie * a utem lnv enire potuerunt , ni.^iaver U PP m e * eo r Cumero nomen repu-r : e » J “ eo cuamsi plurima retinuerunt,repudiati sunt. p Qr

-ro nomina, q u »„ ’ Populus rejecit, eadem ipsa sunt, quaeb ntcs , effuso sinu , exceperunt , ipsisque

TORES SERMONES. 511

suum Baptismum consecrarunt. Facessat ita-que quisquis ea abrogare molitur , quse,velut fossa & vallo septos nos ab illo populodi vidunt./Una modo causa illum populumdispersit, v qdam si quis auferat , Jerosoly-mam restituet : nec enim excidere Judasi ,quod rerum dnrinarum arcana scrutari volue-runt , sed quod in Filium non crediderunt:examina culpam , ob quam Jerosolyma sub-versa est, & intelliges, Judseiseousque hs-suram, donec a nobis diffidere absistant.

At vos protervse Scrutatores istorum rui-na moniti increpitique , resipiscite aliquan-do ; discite rerum naturas penicus cognosce-re nemini fuisse concessum : videtis utiquein uno aquae elemento quaternas recondi ra-tiones , alias rursus naturas simplices , atquealias duplices ac triplices, substantias scili-cet duabus vel tribus praeditas formis : quodsi hujus ordinis rebus perspiciendis apto in-genii acumini: praestare vos creditis, omni-no sane desipicis, si similem perspicacitatemvobis errogatis ad introspiciendum Dominitotius naturae arcanum : alioquin profertefi quem habetis, qui ejus aeternam existen-tem assecutus fuerit , aut Filii ejus gene-rationem investigaverit , aut utriusque ex-cellentiam perspexerit; aut prodiderit, qui& cujusmodi ambo sintAnimadvertitistandem Deum quibuslibet mentibus , & ubi-que occultum & inscrutabilem esse : & sinon ipse se manifestare vejit, perfectam 1 ejusnotitiam a creaturis incassum depostulari.

Quoniam vero ille suam ad te deduxit ma-jestatem , tibique Filii fui arcanum propa-lavit , ohe stultus es, si hunc tibi manife-stum non adoras , & ingratus es , si com-municatas notitias beneficium non agnoscistanto dignatus honore. Crede dicenti, ne-ve audeas ipsi litem circa dicta intendere,

& ad häne dirimendam judices appellare :minor es , quam ut designare queas origi-nem rationesque naturas nunquam non exi«stentis & infinitas, cujus proinde ostium si-lentium obsignat, atque disertissimum quem-que infantem facit. Sic olim populus deillo disceptabat scitando : Quis est bic , & Matta,cujufoam filius ? & qualis fuit aut futurus v 'est ejus adventus. Virginis panus seniori-bus & scribis incredibilis visus est , repu-diarunt Christnm prrfentem , ut Christum ,qui nec extabat , neo unquam extiterat ,ipsi sibi parerent , monstrum scilicet pro-prii capitis foetum. Quin ergo tuam cohi-bes mentem , & deinceps moechari prohi-bes , spurium tibi parituram Christum ,legitimum ablaturam. Cave , ne temereinvestigando tibi simula-cra conflare assue-scas , indeque futiles capitis tui conjectu,ras animo tuo persuadeas , vel informes tua-rum ratiocinationum imagines cordi tuotransmittas : datoque operam , ut verumDei Filium tua tibi memoria repraesen-tet . Scortum est vanum disceptandi stu-dium , omniaque promiscue disquirendi cu-pido meretrix est , mcechatur , disceptandoconcipit, 8c Varit nobis Christum , imo fi-\ ctam