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dete eine Welt für sich und war mit allen Annehmlichkeiten eineseinfachen Lebens, mit Gärten, Hainen, Spaziergänger!, Hallen, Bade-plätzen u. s. w. ausgestattet, so daß die Schüler das Gewühl der übrigenWelt nicht vermißten. Die Akusmatiker waren nun nicht mehr Leuteallerlei Standes, denen der Eintritt geöffnet war, sondern so, oderauch Akustiker (Hörer) hießen nun die neu aufgenommenen Schüler,welche die Anfangsgründe der Wissenschaften erlernten und sich aufdas höhere Studium derselben vorbereiteten. Sie mußten ein strengesStillschweigen beobachten, blinden Gehorsam leisten und durften denweisen Meister nicht von Angesicht sehen. Wenn sie zu seinen Vor-trügen zugelassen wurden, so verbarg ein geheimnißvoller Vorhang denLehrenden ihren Blicken, daher dessen Schüler auch eingetheilt wurdenin Die innerhalb und Die außerhalb des Vorhanges. Um in diesesHeiligtum hinter dem Vorhänge zugelassen zu werden, bedurfte eseiner Lernzsit von wenigstens zwei Jahren bis auf fünf, je nach denFähigkeiten und der Aufführung des Schülers, nach welcher Zeit ersich strengen Prüfungen unterwerfen mußte. Ueber diese Prüfungenist viel gefabelt und ohne Zweifel viel in sie hineingefabelt worden,was anderen späteren Vereinen angehört oder was sich die Fantasieverschiedener Schriftsteller dabei dachte. Bestand der Kandidat diePrüfungen nicht, so wurde er ausgestoßen, ihm seine Beiträge an dieAnstalt angeblich doppelt zurückbezahlt, und ihin, wie einem Verstor-benen, ein Grabmal gesetzt. Bestand er sie aber gut, so hatte er sichfortan nicht mehr mit Schweigen und Hören zu begnügen; er konntenun den Meister von Angesicht sehen und unter seiner Aufsicht nacheigener Auswahl sich einem gewissen Studiuni hingeben, der FilosofieMathematik, Astronomie, Musik u. s. w.

Aus diesen geprüften und bevorzugten Schülern des Pythago-ras ging nun dessen berühmter Bund hervor, welcher, in Ueberein-stimmung mit der Emtheilung der Schule, in äußere und innere Mit-glieder, griechisch Exoteriker und Esoteriker zerfiel. Zu Letzterengehörten ohne Zweifel die in die höher» Schülerklassen Aufgenommenen,und zwar sowol die noch in der Schule befindlichen, als die nach voll-endeter Ausbildung daraus Entlassenen, deren Gesammtzahl angeb-lich nie über dreihundert betragen durfte, zu den Ersteren aber Alle die,ohne in die Schule einzutreten, dem Filosofen anhingen und sich ent-schlossen, seine Grundsätze, die ihnen durch die früheren öffentlichenVortrüge oder durch Mittheilungen von Schülern bekannt waren, zu