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HERLEITUNG DER R. GRÜNDUNGSSAGEN.

das ein spätes, den alten Sagen nachfabuliertes Machwerk.Dagegen ist beachtenswert!), dass auch Janus Quellgott-heiten zu Frauen gegeben werden. 1

Ebenso wie sein Doppelgänger Aeneas als Jupiter Indigeswaltet Latinus im Numicius bei Lavinium. 2 * *

Offenbar haben also der Stromgott und seine Gemahlinihren Reflex in der Sage von Laurentum und Lavinium, hier,insofern man AnnaPerenna als Gattin des Latinus voraussetzt , 8in Laurentum, insofern auch in Rom die ‘Vestalin’es ist, welchesich mit dem Stromgott vermählt.

Merkwürdigerweise finden wir die drei Götter Jupiter ,Mars und Feuergottheit beisammen als Stadtgründer vonL a n u vi um in jener höchst beachtenswerthen, auf Münzen eineraus Lanuvium stammenden Gens dargestellten Gruppe *,während denselben in Lavinium noch Liber zugesellt wurde . 5

Und auch zu Rom ruft Romulus bei Ovid , indem erdie Furche zur Stadtgründung zieht, 6 Jupiter , Mavors undVesta an.

condenti Juppiter urbemEt genitor Mavors Vestaque mater ades.

Jupiter heisst hier stadtgründend, Mars Erzeuger, Vesta Mutter. Gewiss könnte hier eine voraussetzungslose Exegesedas ‘mater’ kaum anders denn im stricten Parallelismus zu‘genitor’ erklären, wäre nicht bekannt, dass Ovid nichts vonVesta als Mutter des Romulus weiss. Aber sollte hier nichteine alte Formel, ein vielleicht uraltes Carmen zu Grundeliegen? 7

1 S. o. S. 397 A. 2.

* S. o. S. 395.

8 S. o. S. 405.

* S. o. S. 399.

» S. o. S. 398.

6 Fast. IV, 826 sqq.

7 Man könnte gegen diese Voraussetzung einwenden, dass auch6onst Jupiter , Vesta und Mars verbunden sind. S. o. S. 218. Abergeht nicht vielmehr umgekehrt hieraus hervor, dass diese drei Gott-

heiten in näherer Beziehung zu einander stehen?