OPUS M A J u S. 27

Anaximander ejus discipulus, cujus successor fuit Anaximenes , & hi duo fuerunttempore Judaic® captivitatis. Augustinus <& alii fimiliter concordant in hoc. A-mxagoras vero & Diogenes Anaximenis auditores fuerunt , & eidem succefferuntsub Darlo Hydasprs, ''cujus anno a a ° templutn ccepit aedificari • Anaxagor®, ut dicitAugustinus, succeffit Archeiaus ejus discipulus, cujus auditor fuit Democritus se*cundum îsidorum 8 V0 libro. Et Socrates, secundum Augustinum 8 V0 libro, Archelaifuiffe discipulus perhibetur. Sccrates autem secundum -Bedani natus eft lub Artha*ha, qui Persis regnavit mensibus septem, cui in idem regnum succeffit Artaxer-xes Longimamis, in cujus anno septimo Esdras descendit de Baby Ione, Lc ideo 11-mul fuerunt Esdras Le Socrates. Sed prior natu fuit Esdras, sicut ex nunc dictisclaret. Et ideo dicit Augustinus i8 v0 iibro de Civitate Dei, quod post EsdramfuicSocrates, i.e. posterior natu. Nam quando floruic Esdras apud regem Pedarum& Jud®os, tunc Socrates exortus est. Hic Socrates dicitur pater philosophorummagnorum, quoniam Platonis & Aristotelis magister fuit, a quibus omnes lectxphilosopha-nt>ium descenderunt. Piato, quidem, secundum Bedam in tractatu ma*jórx de temporibus, natus est sub Sogdiano, qui menfibus septem regnavit, cuisucceffit Darius cognomi ne Nothus, quanquam sub eodem Dario Beda in eodemtractatu de temporibus scribat natum esse Platonem. Sed -in ilio tractatu tempusSogdiani, quia modicum fuit, computar sub regno Darli. Nam continuar eurncurn Artaxerxe Longimano. Nascente vero Platone, Hippocrates medicus, ut di-cit Beda, hdbetur insignis, & hoc tempore Empedocles & Parmenides inventisunt; sed Piato Socratica primo addiscens, & ea, qu®Gr®ca fuerunt, iEgyptumpetiit, ad Archytam Tarentmum, & Timseum laboriofiffime peragravit, ut dicitHieronymus ad Paulinum. Et contra Rufinum seri bit Hieronymus, quod Piatopost Academiam Le innumerabiles discipulos sentiens ;multum deesse lu® doctri-n®, venit ad Magnani Grxciam, ibique ab Archyta Tarentino eruditus, elegan-ti a m & îeporem cura hujusmodi miscuit discipulis. Et iste Piato omnibus philo*sbphis antefertur secundum sanctos, quoniam ejus libri ad eorum rnanus devene-runt, & quia sententias de Deo pulchras, 8c de moribus, & de vita futura mul-ta confcripfit, qu® sacra Dei sapienti® multimi concordant, ut in Morali Philo-sophia explanabo; & ab hoc astimaverunt multi Catholici viri, quod audiveratfcremiam prophetam in Aìgypto. Nam aîgyptum petiit propter lapìentiam, &a barbaris l'acerdotibus instructus est, ut feribitTullius libroAcademicorum quin-to. Sed tamen Augustinus dicit quod non fuit tempore Jeremi®. Namjeremias,ut dicit 9 no de Civitate Dei, primo prophetavit tempore quarti regis a Romulo,qui vocatus est Ancus Marti us.

Ante vero mottem Socratis natus est Arìstoteles, suoniam per tres annos au-ditor ejus fuit, sicut in vita Aristotelis legitur. Et secundum Bedam natus estsub Artaxerxe, qui succeffit Darlo Notho. Et in 17°anno vit® fu® fuit auditorSocratis, Se iplbm per tres annos audivit, & post morrem Socratis factus est au-ditor Platonis secundum Bedam, & ipsum audivit vigiliti annis, ut in vita sualegitur. Et post morrem Platonis vixit 43 annis, unde in universo non vixit ni-fi 66 annis, sicut ex dictis pater. Et hoc Cmiliter parer in libro Cenforini dedie natali, quoniam ipfe Censorinus reftrc contra paffionem mortalem per tresannos eum magnitudine animi magis quarti medicin® virtute luctarum fuisse. HicA/istoteles magister Alexandri magni effectus duo millia hominum milit permun-^ re giones, ut naturas rerum exquirerent, ficut Plinius narrar in Naturalibus 8°hbro, ^ mille libros composuit, ut in ejus vita legitur. Hic enim prscedentiumphilolophorum errores evacuavit, & augmentavit philosophiam, aspirans ad ejuscomplementum, quod habuerint antiqui patriarch®, quarnvis non potuit singulaperficere. Nam posteriores iplurn in aliquibus correxerunt, & multa ad ejus ope-addiderunt, & a bhuc addentur usque ad finem mundi ; quia nihil est perse-guiti in humanis inventionibus, ut in prioribus est expositum. Hunc natura fir-mavit y ut dicit Averroes in 3°de Anima, ut ultimarti perfezionem borni

nrs rnvenr-ret.