Band 
Neunter Band. R bis Schu.
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Rees 'sche Regel Reformation

Einfachheit zurückgeführt wird, mit welchem er sich während des Verbrennen»(s. d.) zu einem Erzeugnisse besonderer Eigenschaft vereinigt hatte. Redaction istalso der entgegengesetzte Proceß der Verbrennung. Metallkalke (;. B. Bleikalk oderMennige) sind Vereinigung von Metall und Sauerstoff durch Verbrennung;sollen sie reducirt werden, so muß man dem Kalke den Sauerstoff entziehen, unddies geschieht am leichtesten durch Zusah von Kohlenpulver und heftiges Glühen derMischung, wobei die Kohle mit dem Sauerstoffe zusammentritt, das Blei wiederLicht bindet und in seine vorige regulinische Einfachheit zurückkehrt. Dieses Der«führen wird im Großen, als Hüttenarbeik, Auftischen oder Derftischen genannt.

Bei Münzen heißt Redaction die Bestimmung des Werths einer Münze durcheine andre, Angabe einer Münzsumme in einer andern Münzsorte; aber auch dieHerabsetzung des Werths einer Münze. bl->.

Rees'sche Regel, s. Kette nrechnung.

Refactic, s. Aufläge.

Reflsctor,s. Fernrohr.

Reflexiv n (Überlegung). DonderphysischenBedeutung dieftsAusdrucksist man zu der psychologischen und philosophischen fortgegangen. Wenn nämlichjene die Veränderung einer Bewegung und insbesondere das Zurückwerfendes Licht«firahls bezeichnet, so drückt diese die Handlung der Seele aus, durch welche sie ihreThätigkeit auf sich selbst gleichsam zurückwendet und die Vorstellungen, welche siedurch äußere Eindrücke veranlaßt oder selbstthätig gebildet hat, prüft und beurtheilt.Hingegeben dem Eindrucke der Dinge, geht die Seele außer sich und verschmilztgleichsam mit ihnen; durch Reflexion aber sammelt sie sich in sich selbst, reißt sich»om Gegebenen los und kehrt in sich selbst zurück, denn sie richtet ihre Aufmerksam«keitaufsich, auf ihre Thätigkeit, und dies ist ein großer Vorzug des Menschen vordem Thiere. Die Reflexion ist insofern auch von der sogen, unwillkürlichen Ver-gesellschaftung der Vorstellungen (Jdeenassociation) unterschieden, indem sie einefreie Richtung der Seele ist. Die Reflexion im innern Sinne unterscheidet sich abervon der Abstraktion, mit welcher sie im Denken verbunden ist, dadurch, daß dieseUnterscheidung und Absonderung des Allgemeinen von dem Besondern, Reflexionaber in diesem Sinne die Vergleichung der Vorstellungen miteinander im Bewußt-sein ist. Kant nennt die Vergleichung der Begriffe unter einander, um die Einerlei-heit oder Verschiedenheit, den Widerspruch oder die Übereinstimmung zweier Vor-stellungen zu bestimmen, und zu erfahren, ob ein Begriff analytisch oder synthetischsei, die logische Reflexion; die transscendentale aber die Vergleichung der Vorstel-lungen in Rücksicht auf das Erkenntnißvermögen, vor welches sie gehören, und dieUntersuchung der Art und der Bedingungen, unter denen unsere Begriffe und Ur-theile entstehen. Diese Reflexionsbegriffe sind: Einerleiheit, Verschiedenheit; Ein-stimmung, Widerstreit; Inneres und Äußeres; Theil, Ganzes; Form, Gehalt. Für die Philosophie bleibt aber die Reflexion, t. i. die Betrachtung des in derErfahrung Gegebenen, folglich des Endlichen und im Gegensatz Befangenen,ein niederer Standpunkt. Von der Reflexionsansicht und Refiexionsphilosophieunterscheidet die neuere Philosophie daher die Speculation und speculative Philo-sophie, welche die Trennung und den Gegensatz aufhebt, in der absoluten Idee, wo-von der Gegensatz nur die Erscheinung ist.

Reflexion, s. Zurückstrahlung.

Reformation der Kirche an Haupt und Gliedern war schon im 15.Jahrh, die Losung Aller, die es mit Religion und Sittlichkeit redlich meinten.Da« Christenthum, von seinem Stifter bestimmt, die Menschheit zu veredeln undzu beglücken, hatte, je weiter es seine Herrschaft über die Völker verbreitete undihr Leben in allen Richtungen durchdrang, sich unter den Händen seiner Priesterdesto mehr von seiner ursprünglichen Bestimmung entfernt. Mochte das meist