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1 (1758) Die Lehre von Erhaltung und Vermehrung des Vermögens des Staats, und mithin die Staatskunst, die Policey- und Commercien-Wissenschaft nebst der Haushaltungskunst / Johann Heinrich Gottlob von Justi
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392
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Auch der bloßeerdacht derUn treue ver-

dienet alle Auf-

merkſamkeit,und gewiſſer

maßen Beſtrg-fung.

392 Von der Treue der Unterthanen

dem iſt alles verloren, und der Despotiſmus brichtmit ſtarken Schritten herein. Wenn auch derSraat keine Geheimniſſe der Ungerechtigkeit undboͤſer Abſichten gegen ſeine Nachbarn hat: ſo kannſchwerlich ein Geheimniß ſo groß und wichtig ſeyn,daß es nicht unter gehoͤriger Vorſicht den ordentli-chen Richtern anvertrauet werden koͤnnte.

§. 376.

Es iſt freylich dieſes Verbrechen von ſo ſchaͤdli-chen Folgen vor den Staat, daß auch der bloßeVerdacht, wenn er genugſam gegruͤndet iſt, ſchonalle Aufmerkſamkeit und Vorſicht des Regenten er-fordert; und es iſt beſſer, jemanden unſchuldig vomHofe zu verbannen, welches vor einen redlichen undvernuͤnftigen Mann nichts weniger als eine Strafeoder Ungluͤck iſt*), als vor den Staat die Befuͤrch-tung einer Gefahr uͤbrig zu laſſen. Allein, ein wei-ſer Monarch wird doch allemal einen Verdacht vondem bloßen Angeben der Feinde und Neider zu un-terſcheiden wiſſen; und er wird nicht eher einem Ver-dachte Raum geben, bis er weniagſtens den Scheinund einige entfernte Merkmaale einer Untreue uͤber-zeugend wahrnimmt. Amallerwenigſten aber mußein guͤtiger und gerechter Monarch ſeinen oberſtenStaatsbedienten frepe Hand laſſen, diejenigen Per-ſonen vom Hofe zu verbannen, die ihnen misfaͤlligſind; indem ihnen oͤfters die hervor ſcheinenden Ge-ſchicklichkeiten und Verdienſte ſo misfaͤllig als großeVerbrechen ſind. Man kann dannenhero die ſo ge-nannten Lettres de Cachet, die in Frankreich einge-fuͤhret ſind, und deren die franzoͤſiſchen Miniſtersgemeiniglich eine gute Anzahl im Vorrath haben,dergeſtalt, daß ſie ohne vorhergehende Unterſuchungjemand von Hofe verbannen, oder ins Gefaͤngnißſchicken koͤnnen, keinesweges billigen. Geſetzt, daßder Verfolgungsgeiſt, der heimliche Haß, Neid

und