ZIO I Buch, 2. Abtheil. z. Abschnitt.

Bewegung entrichten. So unläugbar die Schuldig»keitder Unterthanen zu diesen Contributionen und Ab»gaben ist (§.224.), so unangenehm und verdrüßlichfallen sie dock den meistenMenschen, weil ihr Privat-vermögen dadurch angegriffen wird; demnach kömmtzu Verhütung des Uncerschleifes undBeförderung desNahrungsstandes garviel darauf an, wenn sie solchewillig, und gleichsam aus eigener Bewegung erlegen.Unterdessen ist gar nicht zulaugnen, daß esgar nichtleicht ist, solche Wege und Einrichtungen zu treffen.An demokratischen Regierungöformen, wo sich nachMaaßgebung der Größe der Abgaben die Wichtig-keit derStimme in den RegierungS Angelegenheitenbestimmen laßt, wie die Römer mit ihrer Einthei-lung des Volkes in Centurien, diese Absicht hatten,kann man den Steuern und Abgaben eher eine solch»Einrichtung geben. Jedoch ist es auch in monar-chischen Staaten nicht ganz unmöglich, wenn mansich derkeiden'chaften der Menschen auf eine geschick-te Art zu bedienen weiß. Vielleicht würde zu diesemEndzwecke nicht wenig beytragen > wenn man daSVolk, den Adel und die Gelehrten ausgenommen,nach der Größe der Abgaben, die ein jeder entrichtet,in gewisse Classen eintheilete, und nachMaaßgebungderselben einer Classe über der andern den Rang zuge-stünde. Man könnte auch gewisse einträgliche Nah-rungsarten, z E. das Brauen in den Städten, nurdenjenigen gestatten, die von ihren Gütern und Ge-werbe eine gewisse Summe *) an Steuern und Abga-ben zahleten. Wenigstens muß man diesen Grund-satz in soweit vorAugen haben, daß man die ohnedemnicht sehr beliebten Contributionen und Steuern durchdie Are ihrer Erhebung und Eintreibung nicht nochverhaßter machet; wie denn so gar öfters aufden Na-men einer Abgabe gar viel ankömmt, um sie den Unter-thauen nichts) unangenehm zu machen.

s) Diese