Cyrfll.AI.

Philip.4,

Cyrill.M.

Darnian.

s.Cor.y,

220

Liblll.Ifaac, fiue Chriftus natus.

indicatur effe momenti. Sape cuiufiibet venerabilis viri literis rene-r enti a honor impenditur , qui perfona ,Ji adfit, indeuotius exhibe-tur. Apud f&culares emm religiofus qutfque velati piHuraeft.piftttra fiqutdem fi procul affiflat , inhianter , & cum aviditateperspicit ur:fiiuxt a fit contemptibilis iudicatur. Et fpiritualu qutf-que carnalibus abfens quidem umori , pr&fens autem videtur ejfedejpe&ui. Quod & Apofiolus fibimet contigtffe tefiatur,cum ait z,ad Cormt.io.Ept/lolAgraues funt, pr&fentia autem corporis infir-ma , fafermo contemptibtlis.Quos enim epijlolarum grauitate ter-ruerat y iis torporaliprafentia despicabilis apparebat. Quid pul-chrius ? Rem ponderat ab fcriptura,& ab exemplo: ab fcri-ptura, cum Paulus defefcribat, quod cum abfens fcribe-bac ,abfentis fcripca, & venerationi erant , & formidini*cum autem praefens inflabat , tunc contemnebatur. Abexemplo autem idem probat , dum ait religiofos viroseffe pifturas : Apud f&culares religiofus qui/que veluti ptftu-raefi. Et quidem pi&ura dum procul affiftic , elegantemlui formam praetendit,in omnibus abfoluta , in omnibusperfeda, & fuo prototypo fimillima * vbi autem iuxta eft.nihil decoris cenfetur habere.Sic religiofus animus dii lotf-ge i carnalibus hominibus degit, in omnibus apparet per-fe<5his,fufpeCtus in nullo:atfi fe frequentem carnalibus pr£-fencemque exhibeat,in communes diorum fufpiciones de-uenit. Abflt religiofushomoa mundialibus,h velit perfe-dionem in omnibus exhibere vt pi&ura. Quq refero illudD.Cyril. Aiexand.de reda fidead Reginas,vnde extollit Eu-dociam,8c Pulcheria catatiffime virtuti* principes. Ait enimPauLadPhilip .^..Gaudete in Domtno femper,iterum dtco,gaudete,Modefiia vefira nota fit omnibus hominibus. Non COOtentUS eftPaulus,quod modefli fine viri Chriftiam, nifi curent notamfacere fuam modeftiam omnibus hominibus. Et quomodofle omnibus notam facient modeftiam fuam?An omnibus feft adiqngentes?Omnium adita penetrates ?Abfit,fed potiusvt puftura procul ftantes, nihil non modeftb in fe omnibusrepraefentabunt.Sic Cyril.ad reginas ditias :Igitur ex facris li-tem aliquid de promam.Gaudete in Domino femper, iteris dico , gau-dete. Modefiia veflra nota fit omnibus hominibus.Imo vero iam du-dum illa,apud omnes csuitatum^ regionis omnium homines diuul-gatto percrebuit,neque fecusfere atque tabella qu&da deptftajn tn fepietatis itfChrifium vemsflatemgerens , latequereiplendens,omntiiadmirationem excitauit. Expende,vnde reginarum virtus om-nium admirationem excitabat,nimirum ,neque fecus atque ta-bella de pietate pietatis venufia.tem gerens,vbivelut pidurae emi-nus cernebantur , fefe offendebant omnibus admirabiles.Quis enim adeo perfedus carnalibus coram aftitit,& in c6-temptum non venit ? Quisnegetabfolutiflimamperfetiio-nem in Iefu Domino?De illoabfente multa audierat Hero-des , &miro defiderio illum videndi afficiebatur. Vidit tan-dem*& [eius Luc.i j.coram Herode aftitit. Quid tunc >Spre-uit eum Herodes cum exeratufue.Quiabsts adorabatur,& me-rito adorabatur,praefens fpernitur a mundialibus. Ad h*cP.Barn.vbi fupra : Herodes vifo te fu gauifus e/l valde.-erat emmcupiens ex multo tempore videre eum , ea quod audierat mul-ta de illo.Sed videamus hoc tam magnum , tam diuturnum dejide-rium , quod in abfentem Dominum falfitas Herodiana tenuer at.inquem tandem exitum oblata videndi facultate concluferit. Quodnimirum manifefie declaratur ,cum paulo inferius fuhdttur : fpreuitautem eum Herodes cum exercitu fuo.Qr illufit indutum ve fit alba,& r emi fit ad Ptlatum.Ecce quem vulpes ilia malitiofa defideraue-rat,fpreuir>quem videre cupiebat ,illufit .Quis iam fperet in pr*-fentiarum non contemni a mundialibus?

§. v.

Inymus lafciuia potefi & tota ciuitas opprimi,

O Apientiffitnum illud crediderim Abimelechi regis ditluk-Jad Ifaac um,nimirum ,Potuit coire quifpiam de populo cu vxo-re tua,& induxeras fuper nos grande peccatum. Merito vel ex eo,quod popularis quilibet lafciuiret,putat rex. fuper fe,& fu-per totam curiam grande indudum effe peccatum. Poceftenim tota ciuitas obrui fubvnius hominis lafciuo“facmoreVnus equidem eratCorinthiadulter.de illo tamen fic faturD.Paul.i.Corinth.y.Ef #*>;» magis luHum habuiflis,vt tollatur demedio veflrum,qui hoc opus fecit. Ego quidem abfens corpore,prafensautem fpmtu , tam iudicaui,vt pr&f ens,eum qui fic operatus efl.mnomine Domini lefu Chrifiicongregatis vobis,& meofpiritu.cumvirtute Domini noflri lefucradere huiufcemodi Satana i» intentucarnis,vt fp,ritus faluus fiat.Nefcitis,quia modicum fermentum to-tam maffam corrumpit ? Vnus,inquam, erat adulter: & timetPaulus,ne toca ciuitas corrumpaciv, & cotisviribqs fatagit

illum curare ,quafi ineo totius populi periclitecurfaltts.G*quoD,Chryfoft.hom.J 3 .adPop.*’>»« erat apud Corinthios for-ntcatus , & tamen tantum gemebat Paulus tanquH tota perdita ci- '

uttate-,&multum congrue. Sciebat enim quod illo non correHo,vi-tium procedens,&altos omnes inuaderet.Profc&o lafciuum viti®nefeit quiefeerein vno.nec contentum eft,nifi vniuerfam ci-uitatem opprimat,populetur. Hinc monebat Dominus Le-uit.ip.N* profittuas filiam tuam 3 ne contaminetur urra&implea -tur piaculo. Id enim eft lafciui* piaculum,quod fi vel in vnoradices egerit,inde vniuerfam poffle replere, & inficere ter-ram-Et quidem Gen. 19 . du* tantum filiae Loth fefe profti-tuunt,paternumque furatae funt concubitu. Quid inde?Aictextus:CoV^fr«»r ergo dua fili* Lotb de patre fuo. Peperitque ma-ior filium vocauit eum Moabdpfe e fi pater Moabitarum vfque

in prafentem diem.Minor quoque pepsrit filium , & vocauit nomeneius Ammon, id e fi,filius populi mei: ipfe efi pater Ammonitarumvfque hodie.Dux populofg nationes Moabitarum,& Ammo-nitarum natae funt ex illo nefario concubitu. Ec qui populifceleratiores ? QuiexecrabilioresDeo?Cufoleat Deus pec-catum parentum, vfque ad quartam generationem tantummeminiffeipeccara,&fupplicia Moabitarum,& Ammonita*rum vfquein decima generationem iopeniuntur. Non enimlafciuia duarum puellarum contenta effet.nifi populofiffi-mas nationes per plura faecula inficeret.De quibus ait Theo-dor.apud Lippom.Quia tamen non refle } ac fecundum legem pa- ^ippom.item fuum cognoverunt finde genus impietatis maxime infamis pro*pagatum efi.Moabita emm idolo Chamos feruierum.AmmonitA ve•j ro idolo Melchora. Quos etiam diurna lex vi que ad decimam gtnt -| rationem tn Ecclefiam Dei ingredi vetuit. Sic nouit vel vnius,vel; paucorum lafciuia numeroiiflimos populos & nationesperdere.

§. vi.

uijfliSlio , & prejfura corporalis hominem voluptatum,contemptorem reddit .

M iror barbariffimuregem ad afpe&upulcherrimae fce-minae adeo moderatum,vt nec cum putabat illam Ifaacifororem,appeteret, & cum fciuic vxorem.illa edido letha-lt piocegeret.Ait enim textus: Pr&cepttque omni populo dicens ,

Qut tetigerit hominis huius vxerem } morte morietur. Sedficque vl-lus popularisantea , nec nunc de hac pulcherrima foeminalocutus eft verbum.San^Gen.io.oum Abraham in hanc ipfeterram veniffet cum vxore pulcherrima, quam etia cogno-roinarat fororem, vix terram attigit, &Sara rapta eft ad re-gem. \lt namque *. Piofeftusindt Abrabam m terram an(IruUm, Q in ^habitautt in Cadesperegrinatus efi in Geraris.Dixttquede Sara vxore fua, feror mea efi. Mifit ergo Abimelech rex Gerar&,

& tulit eam. Ecce/tibi,vix formofiffima Sara apparuit in Ge-rarii,& ftacim appetitur a rege etiam Abimelecho,& rapi-tur exconlortio Abrahami, inRegiam.Rebecca autem for-mofiffima eft in Geraris, & vifitur a rege,nec appetitur,necrapitur,nec paffa eft vllupudorisdifcnmen.fed potius pro-tegitur. Vnde hoc?Vnde Abimelechus hic teperatior,& ca-ftior illo Abimelecho,vt nec appetat pulcherrimam foemi-nam?Sane hoc efficiebauc famis temporaierat modo in Ge-raris,ficut in vniuerfa Pal^ftma panis egeftas,qua maxime &rex 8 c regnum afflidabacurrvbi autem corporalis afflictio,&preffura regnat.vniuerfa? voluptates,& cupidines funt con-ceptui. Exod.q-.Lecurus eR Aaron omnia verba,qu& dixerat Do-minus ad Moyfem,& fecit figna corampopulo,fy> credidit populus, ,

Audteruntque quod vtfita/fet Dominus filios jfrndify'quod refpe-xijfet afflifttone diorum,Aproni adoraverunt. Verba Moyfis erat*quod llraelitae exituri erant de ALgyptojquse vt audierut if-raelitas.adorauerunt Deu,& laetati funt in tali egreffu.Acdi-pe aliud ex Num.u.vbi Ifiaelitae caelefti recreati pabulo di-cucad M ~iyiew.Rccordamur pifcium,quos cemedebamusin IEgy-pto gratis:in mentS nobis veniunt cucumeres , p^poneSyporrique,ce- HUtn,lbtp&,& alita A tima nofira arida efi,nihil aliud refpiaut ocultnofirimfi Mar. vomporie modo Jflraelita^ cum Ifraelitis, hi totiferuntur in .?Lgypcum, & mente voluunt eius voluptatcs,dquibus maxime dolenefe abftra&os.Illi.vel ad verbu egref-fionis ab ^gypto Deum adorant,& laetantur, nulla Aigyptivoluptas illis in mentem venit,fed quamprimum exire gau-dent. Cur ergo hicficaftringuntur ALgypto, & fic eiusamant voluptates, ibi nihil voluptuofum itgypti memi-nerunt, fed omnibus iEgypti bonis gaudent fpoliari?firantmodo in abundantia coeleftis pabuli,abundabant manna,&quiete abudabantituncerSt in fummaafflidione,& labore,vbi autem afflidtio eft corporalis, fa«le iheie ab hominibus

contemni