Ifai* 4 «Rupere.

TertuII.

Macar.

*xod,n.

Macar.

A

Cap. XI. Eftheris oratio

forte facere volebat ille nequiflimusSpiritus, quilfaiaecap.i4.dicebat : Similis ero Altifftmo. in fumma peruer-fttate,& diflimilitudineftmilis Deo videri optabat, Dequo Rupere. lib 8. ipfApocal. ait : O vsterno/um pa-trem mendacii .quomodoin eo , quod maxime mendax efl, ve-racem /e ej/e vult gloriari ! Quid hac Jimilitudmc difftmi-Ums ? Altijfimwt de ore fuo veritatem, verum,& bonum Ver-hum genuit, ipfumque incarnari voluit, atque idi homini pro-pter per/edam humilitatem , obedientiam , potejiatem/uamvere mAgnam in ctlo,&in terra dedit: hic autem,qui dixerat:Similis ero Alttffimo, mendacium de corde fuogenuit , &c.Veternofus, & nequiffimjas Spiritus nihil corde , nihilore,nift mendacium, & nequitiam verfabat : &dum inhis erat , fe Dei ftmilem la&abat. Quid nequius hacpra?tenftone ?

§. XVII.

Non parum acuitur iniurix dolor ab in feren-tium Utitia .

TLlud cauebatEfther maxime fibi, &fuisacerbum,ni-mirum : N e rideant ad ruinam noflram. Non enim tamtimet rumam fuam , quam quodhaec a ridentibus , &gaudentibus veniret. Solet nanque de inferCntis laetitianon parum acui, & acerbari iniuria. Ex quo Tertul.in-uenic circunftantiam, fecundum quam peccatum lafci-uia? magis iniurium poffic effe Deo,quam peccatum per-fidiae commiffum ab eo, qui in tormentis defecit. Aitenim l,b.de pudicitia, in fine : Quismagosnqgauit , quiChriftum vexatus, an quideledatu* amiftt i cum amit-teret ,doluit i an,qui,cum amitteret , lufit ? Equidem nonabfolute i fed quantum ex parte huius circunftancia? fo-ftus offenditur, acerbidsquid reputari a Deo , offen-di a lxtante, & gaudente,quam a dolente. Quod enimquis inter tormenta , acutiftim6fque dolores cogaturoffendere, miferabilius inde poffec videri, quam quodquis per gaudia , & lufus offenfam inferat. Dc laetitiananque inferentis.nonparumexacerbaturiniuria. Quoreferenda fune ditta tom. 3. deChrifto figur. lib. 7.cap .8,§.X4.

4 §. XVIII.

Quod malum aliis infers , in te , tmfqueinuenies.

Q Vid vficatiffimum poftulat Efther a Deo , dum ait:

Conuerte confilium eorum fuper eos. Raro enim non me-tit quis in fuismalum , quodaliis voluit inferre. Exod.cap.7.locutus de Moyfcaiv.Eleuans virgampercufftt aquamfluminis coram Pharaone , & /eruis eius qua verfa eft in fan-gutnem. Et pifces , qui erant in flumine,mortui funt, compu-truit quefluuius, &c. Vnde tantum malum in iEgyptiosvenit , vt eorum fontes manarent fanguine, & puerefee-rencaquse > Sic ipfi opprimebant ludaeos , eos operibusduris affligentes, Si fanguinolentis flagellis verberantes,adeo vc miferorum vulnera non curata putrefeerent.Ne miremur, quodjfigyptij in fuis inuenianc,quod ma-lum inferebant aliis. Ait S. MacariusPhiladelph.orat.de Cruce , apud Grethferum noftrum tom. 2. Pofl-quam vibices ludiorum computruerant , aquam fuit , vt &fluuius ,$■> terra JEgyptiorum computrefceret, grauemque ha-Ittum spiraret. Sic quam tabem Iudaeis immerentibusinferebant^Egyptij, in fuis inueniebant , ilfaque ipfimaxime affligebantur. Non aliter Exod. n. PercuffttDominus omnem primogenitum in terra JEgypti ,» primogeni-to Pharaonis, qui in folio eius /edebat , vfque ad primogenitumcaptiui , qu& erat in carcere. Et efto , quod Deus voluiffetpercutere v£gyptios, cur eorum primogenitos percute-re maluit i» Cur in folos primogenitosarmata eft illa tan-ta plaga > jEgyptij primam perfecutionem, & primamafflictionem intulerant Iudaeis , nimirum, populo Dei,indeque in fuis primogenitis malum experiebantur. Vcdicat S. Macarius vbi fupra ; Loco primogenii afflidionis,quam fubiit l/rael •, primogenita eorum , qui afflixerant , inter-feda funt. Crede mihi, homo, & nulli immerenti infe-ras malum: quod enim immerenti infers , in cua proci-

8}

nus cadet. Huc trahipoffunt<!i&atona.$. de Chriftofi-gur.lib.7.cap.8.§.i j.

§. X IX.

Tribulatis Dei fauor proximus.

N On otiose ait Efther *. Memento , Domine, &e/lende tenobis in die tribulationis noflra, Vbi enim tribulatioeft , iam ibiadeft Dei fauor proximus. Ifaiae cap. 40.dicebacDominus : Confolamini , confolamini .populemetu,dicit Deus ve fler. Loquimini ad cor lerufalem , &> aduocate l/ai. 40.eam ; quoniam completa efi malitia eius , dimtjfa eft iniquitasillius, fujceptt de manu Domini duplicia pro omnibus peccatisfuis. D.Cyril. Alex, legit \ Quia completa eft humiliatio Cyril.Alfi%eius,/olutumefl eius peccatum. D.Ambrof. autem legit;

Quia repleta eft deiedio , &/0lutum eft peccatum eius, &c.

Quibus patet, quam fit proxima deie<ftionis , & humi-liationis tribulatio gratiae Dei excludentis peccatum. Vc ,dicat D.Ambrof.inPfal.i 18.OCton.ip. Quam cito dixit, Ambroi.plenitudinem deieflionis folutionem ejfe peccati j & repettuitcaufam confolationis , eo maius ejfe reconciliationis inftgne,qu\numero flor fuerit poena, quam culpa. Simul fane iunc, Sideiedtionistribulatio, & diuinusfauor dimittens pec-cata. Ciim ob peccata tua deie&us, & humiliatus, &tribulatus fueris,homo, ne defperes i imo tunc magisillas fpes ales, quibus experieris Deum prsefentem ,&tollentem tribulationum caufas,nimirum,peccaca. Aie-bat Pfal. 118. Prtueni in maturitate i & clamaui i quia in f/ul. 118.verba tua fuperfperaui. Vbi aerumnae , & tribulationeshominem in clamorem excitabant, ille inter clamoresdoloris plenos magis fperabac proximam fanitacem.

D. Ambrof. vbi fupra : luftus ftmper jperat , & in aduerftspofitus frequentibus afflidus arumnis defperare no» nouit s Ambrcf.fedquo grauioratolerauit , magis fperat. Et quidem meri-to , quandoaffliftionibus , & tribulationibus fauor Deinon poteft non effe proximus. Vnde monebat D. Ma-car.homil.i x. Si qui/eris ergo Dominum in profundo: illicreperies eum figna facientem. Si quiros eum in lacu : tbt repe- Macar.rtei eum in medio duorum leonum coa feruantem iufhtm Da-nielem, Si vero qntraseum i» igne,re penes ibi cpsm /er entem(eruis fuis. Sin autem in monte, reperies eum ibi cum Elia,&

Moyfe. Nullufque erit locus aerumnis,laboribufque di-catus, in quo Deus fuis opem ferens non mueniaturoffendatur,

/

BfiherU 14. Tribue Termonem compofi-tum in ore meo inconfpe&u leonis , tetransfer cor illius in odium hoftis noftri,vt& ipfe pereat,& caeteri, qui eicon*fentiunt. Nos autem libera in manutua , te adiuua me, nullum aliud auxi-lium habentem,nili te, Domine , quihabes omni um fcientiam.

§. X X.

Verborum melos tfferijftmum quevque capit.

V T furentem Regem, 8 c leoninam bilem praetenden-tem capiat Efther, & ad fe alliciar,non alia arma pe-tit ex Deo , quam fermonem : dicit enim : Tribue/ermo-nem compofttum in ore meo,in confpeftu leonis , &c. Sermo*nem compofttum petit, forfa,n compofitionem harmo-nicam, & mufica modulamina fpe&ans , vt quaefeiat,quam foleat verborum melos etiam feriflimos hominescapere, Si in manfuetudinem mutare. Et hanc vocismufteam peti ab Efther indicant illa verba, nimirun*, incenfpeclu leonis. Quippe contra Iconem,cantus harmo-niam optabat , vc qua? fcjret leonis ferociam conterigalli cantu : aicenimSolinusc.3o,deleonibust:C«»t«/gallinaceorum timent. Et qua?ferocia nonfrangaur,&in manfuetudinem mutetur melodia vocis ? Quo refpi-ciens Clemens Alexand. in exhortat. ad gentes, vidensmundum per Chrifti Verbum mutatum »illam mutatio- Clem.Alot

nem