:(

I:

\'M

•a

•V

U:

If

i

M

('

M

V!

'<li

k

i*

M

p(i

}ll

Piii

i

206 Lib.XIII. Io(eph,fiue Iefus venditus.

CwflT^,loan. 4 .

dam inclinata ad terram, quaepoft Chrifti curationem ! ciebatur,lapis fattus ex homine .Sic iuuenis puellae formam

Nazian.

Lrttta eflglorificabat Dowz»f«w-Itemloan. 4 .erat paralyticus iuxta pifcinamBethfaidam,qui etiam fuit a morboleuatus per lefum.Quos meminit Nazianzen.lib. de Ba-ptrfmo,& locutus cum baptizatis ait : Heri anima eras,per peccatum ad terram inchnataihodie & d*Verho eretta es,n«

rurfus curueris ', ac veluteatems fa-rtis d Diabolo depreffa » ita

terrae» propendeas, atque ita uffictaris.vt tam vix vUa rattonefarrigi,raputque attollere queas. Sic metuit illfiqui poli Ba-ptifmum terrenis , &carnahbusimplicatur. Deindepergit aiens : Heri in letto tacebas, corpore fratttts , &fo-luim , nec hominem pr&Qo habebas , qui te tn pifcmameiice-ret. Hodte nattae es hominem , «undemque Deum. 'Elatuses e grabato. Caue, ne admiffo peccato rurfus in grabato ia-eeas , hoc ejl, in corporis voluptatibus Ne deterius tibi ali-quid accidat , fipofl beneficium malus tnueniaris. Quid pul-chrius ? Compone paralyticum illum , & hominemChnftianum. Ille non habens hominem , a quo in pi-fen am mitteretur, inuenit Deum Hominem , cuius be-neficio fanatur, h:lftianus etiam Deum Homiaem ha-bet , nempe, Chriftum, per quem in pilcmam Bapti-

adorans,conuertitur in lcj^quod afpicit, puella faclus exviro.

§. IX.

‘Bonorum temporalium abundantia folet ruinam

trahere.

E Cee tibi, quo deueniat tota illa vaccarum craffitudo:

ait emra lext. Afccndebant feptim bouespulchra,& crajfanimis , & pafcebanxur m paluftribus.Ali* quoque feptem emer-gebant e flumme foeda,confett&fi macie , deuorauermtque eas,quarum mira fpeciesfftic. Sic pulchrae, & crafia? boues eotandem deuenuint,vt deuotenturifolent enim, qui bonistemporalibus implentur,citius aptari ad macellum, adruinam.Quo Ipedtans Amos cap.4 dicebat ad opulentos111 aelitas: Audite verbum hoc 3 vacca pingues,qua efiisin monte moi 4*Samart&.Citt homines diuites,vacca? pingues vocantur aPropheta?Ait D.Hieron.ibi \ Nen aratores boues,fed vaccapmgues fe ejfi nonnt ; ac per hoc fignificat eos, non agricultura ,

fmi miiais elt, & eredus in gratiam. Caueat ergo ta'- j fea immolationi, & efm prtparatos. Gaudes,homo>qu6d in

lis, ne e,- dn.de carnalis fir, ne fe dedat carnis voluptati-bus , ni veht, licut dos, in macellum paginari.

§• v 1 1.

Indecora Principi [abditorum foeda luxuries.

diestibi bona temporalia accrefcantsquod implearis, &abundes omnibus; heulmagis time,ne indeefui, & im-molationi pareris Vix enim temporalifelicitati aliquidmagisvicinum efbquam extrema ruina. Pfal.jtf.dicebat:

Vid impium iuperexaltatum,& eltuatum quafi cedros Libani: pfal.ffitraftfiut,& ecce non erat. Abundabat equidem homo tem-pora! s bonis omnibus,quibus maxime exaltabatur , SiIWTfOn fine aculeo offenditur Pharaoni regni ftatus pro- eieuabatur fuper omnes. Quem vt vidit iuftus,traofiuir,INximus per vaccas , dum dicit : Afccndebant feptem & ecce non eratiei ce erat illi extrema ruina. Sed qu6boues pulchra, ^ crajfa nimis i & pafcebamur n loas palufltt- tranfiuit iuftus,vt tam cito florentem hominem in ruinabuA. Sic in fpccie vaccarum lalciuientiiim offenduntur ■ videret? Tranfiait n iudicium Dei, apud quodirniueifseAgvptij Regi fuo,vt obiter diurna prouistentia Regem j temporales felicitates nihil funt, & ruini^ vicina:. AitJningat, quem fubditorum luxuries Regis gloria exue- Ong ibi:C»wi videmus extolli impios,&in nimiam fuperbiam Orig*

Amos z.

crefcere,tranfeamus & nos mente,& intellettu ab iis,qua vide »-tur,&temporalia funt:& transferamus fenfum nottrum ad ea tqu&non videntur, sterna funt Cogitemus temporalia hac e/fe t

bat , & faciebat bubulcum Quando enim non eil in-decora bono Principi fubditorum luxuriantium bouinavita ? Querebatur Dominus per Amos cap, 2. dicens*.

Tilius,& pater eius terunt ad puellam, vt violarent nomen (ar - : & paucorum dierum , qus videntur elata Intueamur iudsttfIlum meum. Ea etac la ( ciuia eftrsenata populi iiraelit*, j diem, & itafenfu nofiro cernemus iftum,qut fuperexaliatus eft,vt crederetur nomen Dei pofie illa turpari , &violari. J eleuatus ficut cedrus Libant, in die indici) omnino non tjfe.Etquahter Dei nomen turpari poflet expopuli lalci ia, | Q&i emmnon efi particeps illius, qui ftmper «fi, id eft ,qm dixit:ni/i aliquid indecorum patiatur Princeps , qui talibus j .Ege fum qui ium.ifie ntqueejfe diatur, ,Qui floridi,qui opu-

imperar ? Ait D > yril. Alex, ibi : Violant igtturnomenCyril.AleX. T) £t fui hmufcemodi paffionibm implicui Nec eos [ordibus,&immunditia dminam naturam ajptrgere dicimus. §fuid emmijtuc i S.d blaiphetnari fac-.unt potius vmuerforum 1 eum, vtqui populis profanu unperet . Efl ltmper blaiphemns , &opprobriis expolitum nomen Principis, quifoediflienaelalciuix gubernat mancipia. Inde cnimaRegetranfit inbubulcum.

§. VIII.

ffomines nihil aliud cenfentur ejfc,quam id^uod

adorant .

Amos 4.

Ruffin.

P Er feptemvaccas fignatur tota ^.gvptus,dicente Te-xtu : Afcendebant feptem boues pulchra craffammis,&c. Et quis non vaccam zEgypco bouis cuiufdam con-fecratrice ? Adorabat ^Egyptus bouem Apim , vtindemer to in vaccis fignificentur rEgyptij , quando illudeft homo , quod c< Iere , & adorare dicitur. Clama-bat Amos cap 4. Audite verbum hoc , vacca pingues , quaefiis in monte Samaria. Ad Uraehtaruin Principes loque-batur , quos vocat vaccas pingues. Et cur vocat vaccas?Vt eorum idololatriam pungat , quivt vitulos adora-bant i fic mertto cenfebantur in eadem fpeciccumvi-tulis Ait Ruffinus ibi : Mnto eisvarcarumpingtiiumno-mtn adfcribtt : : vt non folum de vitii morum j fed de ge-nere impietatis ipfius appella’i ejfe dicantur , vt qui colendos re m

ienu in hoc faeculo videntur, heu quam proximi funt ni-hilo,fi ad Dei iudicium oculos leueslQuam miraris tem-poralem felicitatem hominum , nimirum, pulchritudi-nem,gloriam,abundantiam rerum omnium j fiadiudi-cium Dei vertas oculos,fic llJaomniavidebis ruina:pro-xima, vt nihil iamefle probes. Non enim a luxu > &abundantia temporali vera felicitas* fed ab afperitate vi- qa 4 I44ta:prodit.Oiea:cap. 14.dicebat Dominus: 'Bgoexaudiam )

& dtr.gam eum ego,vt abietem. Vbinofter pofuic,*^!*!», Seotua®Septuaginta legerunt iuniperum, quafi Deus illum fiomi-nem falutuiaturus eflet , quiioftar iuniperi viguerit interra.Et cur inftar iuniperi?Ait Theophyladfus: lumperutarbor eft denfa,& rotunda,habens denfos ramos »femper virens,

& qua comam habeat fpmofam. Ait ergo Domimu.Sic te orna-bo denfis ramis,&protegam meo auxilio,vt tu viuas fub auxi-Ito meo,(yprotettione cali i & non timeas caufonem , nec attum.

Spma vero omnino eft ei,qui fecunditm Deum volet viuere &fic ntcejfeeft et vita afpera,qua pungat cura indici)poftremi. Ec-ce tibi,qui temporalibus abundat,cedrus eft,qua? etfi ex-altata appareatitamen in iudicioDei fic ruina: approxi-mat.vc videatur io nihilum redigi. Qui autem Deo niti-tur, iuniperus eft,arbor fpinofa, vt qui devita: afperitatehabeat in Dei mdicioire in veram gloriam.

Theoplv

§. x.

Fex minens animus contrariis Pote fiat ibus magisexpofitus.

ceperant vitulos, vaccarum nomine fignarentur. Sic miferi ? l 'Andem non tauri, non boues mafculi apparent; fed

A faemina? . dicenre T^Yrn r Afranleh/int rebtpmhnues

yfal.l^q.

Nic*n.

in ea , qo* adorabant , vertebamur. Qpo fpeCtans [ A foemin* , dicente Textu : Afccndebant feptem boues

Pfill. 1 J 4 dicebat : Simulacra gentium argentum, (jy aurum:: !■ pulchra ,&‘raff&. Etquandoiubhacfpecicoftendcba-fimdes illis fiant ,qut fa tunt e*i & omnes,qui confidunt m ets. j tur maxima terra? fertilitas,cur non magis proponunturCi ca quae dic»t Nicatnus homil. inCant. Confenta- ; boues maiculi , vt qui ad culturam funt robuftiores?meum erat hae ita fieri. Quomodo enim quiveram aspiciunt ! Oftendebatur fertilitas tandem dilapidanda , vel abin-r nwnitarem , in fe acatium diurna natura proprietates ; ita temperie tempmum , vei a contrariis Poteftatibus.

qutfimulacrum attendebat, transformabatur in id,quod afpt- Et ideo fapienter proponuntur boues ftjemin*

i COJl-

trariar

trafi jC

neas® 5

itione'

yifilffl 1itntiM

i

dem cmentesitans P!

audensab illistur. 1qu;m ]

CUpli

lum i

foemir

lib.i.

diabol

ulmj

Diabo

wiuc

Gtm

pon■» &!

rimas i;

i» lulmtpb* a |lannpp;deunteaM* vituli«x illo aifilius, t

^dmtnfd fytmuitohviiH

htin Anj|de hoctationetuicebat p

fiivtfmr.^ Et c^riftianainitiujj,

,S * e Uft)» n

!' '"ngicinde adttiamhiuw a