Buch 
R.P. Didaci de Baeza Ponferradiensis, Societatis Iesv Theologi, Commentariorvm Allegoricorvm & Moralium de Christo figurato in veteri Testamento Tomi I & II [-tomus septimus]
JPEG-Download
 

258 Lib.XIII.Iofeph,fiue Iefus venditus.

pore adorarunt (omniorum veritatem fa&is ipfisabun- pende illa, nimirum: Rem & modicam parata facilem»

de comprobante. Ille clementer refalutatos interroga- modicum, quippe eft , quod natura ntceflario exigit: inuit de patris fofpitate,& vterino fratre > iuper quo amo- magnis enim > & fupereifluentibus non natura, led ap-ris teneritudine commotus ad lacrvmas» in cubiculum petitus > fed cupiditas palcitur. Ecclefiaftes cap. z. iin-intcriusrecepit fc, vt fleret, femotis arbitris. Tandem menfasfuas delicias referens tandem ait: Feci mihi canto-venitur ad epulas. Iolephfeorfum folus in vna menfa fe- res , & cantatrices,& delicias filiorum hominum , fcyphos , Eccltfiydet: in altera e regione fratres eius: in tertia iEgyptij alij vrceof in miniflerio ad vina fundenda. Et fupergreffius fumvocati ad conuiujum. Sic&Proregis dignitas,& mores | opibmomnes, quifuerunt amemt in lerufalemfapientiaquo-Hebr*orum petebant,quorum communionem ^gyptij \ queperfeuerauit mecum. Hebraice Graece legunt alij:

1 Sapientia quoque mea ftetit mihi. Stetit inter delicias Salo-monis eiusfapientia,hoc eft.non vitra progrefla eft,quinpotius apparuit finita : inter enim tot bonorum copiaslQla crefcit, &augmentatur cupiditas, Sic Thaumatur-gusin Paraphrafi : Chori complures ad meam obleftationem Thap rr^agitabantur. Qonuiuiaporro pocillatores nec numero qui- *

dejn complecfipojfim, Adeo his,omncs } qut ante me lerofoljmiiregnarunt, antecellui. Hinc autem contingebat, vt mihi , &fapientia imminueretur , ©■> vino f* cupiditas crefcer et. Intercrebraconuiuia,&compotationes,vitiofae crefeebanccupiditates, decrefcebanr &animae,& corporis bona.

f / j « •

abominabamur. Illud tunc fratribus accidit mirandum,quod ciim eis Princeps locaad conledendum affignaflfet,vnicuique eum locum attribuit , quem aetatis iingulo-rum ordo requirebat. Sed & aliud forte illis inuidiofumaccidit,quod,nimirum .ferculaad Benjaminum delataquinque partibus fuperabant ea, quae vnicuique aliorumfratrum dabantur.

mmm

MO R ALIA IN TEXTVS

Literam.

Vi primo vinculis, & carcere afflitti fuerant,nunc excipiuntur conuiujo,& humaniflime tra-dantur. Nec miror: era* modo cum illis Benja-minus,qui longe ab eorum malitia in fratrem aberat.Quod enim te innocentibusadiungas, nunquam non ti-bi eritlalutare.

§. 11.

Sollicitudo de craflino vt vitanda.

A Dhuc pondero, quod ait bo^us feuex: Emite nobUpauxillum ef Varum. 1 ’auxillum forfan petit , vt quinon refpiciat ad futura tempora » fed tantum curet in-commodum remediarepradens. Sicetiam nosiubemur $^ r t • r orare ad Deum, Matth.6. panem no/lrum quotidianum da *

CCiJCj, Intenm rames omnem terram ^aobt* hodie, Hodiernam iubemur petere annonam, ne de

n f„«*-. Cn ,~ craftina folliciti nimis fimus. CircaquseaitD.Nicarn.de

Oiat. Domin. 4. Panem, inquit, quotidianum da nobis hodie. Vt difeas fper ea,que. dicis .qaod diaria, & quotidiana Jitvita humana, id quod pr&fens efi , cuique proprium duntaxatefl i futuri veri fpes in incervo manet. Nefcimus enim , quidparitura efl tnfequens dies. Curmifere foUictti fumus de incer-tis ? Cur curis futurarum rerum affligimur,at que vexamur!Suf-ficit quidem diei fua affliftio, Quid foUiciti fumus de craflino ?

Qpi diem tibi dat,etiam ea , qua ad ditm pertinent,dabit. Pul-chre , & eleganter vir fandus laborat pro tollenda ni-mia de craftino follicitudine : qui enim de Deo iperatdiem craftinam, cur non ipereteiufdem diei (ubfidium?-Caneat ergo, qui nimis follicitus de craftino eft, ne cri-men dtfperacionisincurrat.Exod.i< 5 .demanna colligen».do dicit: Colligat vnufquifqtie exeo, quantum ji-fficit ad ve-funium , gemor per flngula capita ;:: NulUu relinquat ex eoin mane. Et cur cauetur, nerelinqu 3 t ur manna in mane,nifi ne follicitudo nimia de craflino defperationis (pe-ciem afferat''? Ait Philo lib. 1. Allegor. Egrediatur lane

I N fumma panis penuria pater non parua: familiae man- popu.lus,incipiatque colligere,non acauauniifedquan-dabatfuis : Reuertimmi , fo emite nobis pauxillum efcarum. tum fuffleit in diem. Sic emm fiet primum, vt nefimul*

& femel exhauriantur immenfae opes gratiarum Dei, fedexundent torrentis in morem. Deinde vt quifque fumptamenfura , qus fafficiat, reliquorum diffenjatioi.ern permittat pj^]^Deo. Qui vero vult omnia colligere , defferationem fibi parat,&moletftam maximam, D effer at nanque , fi nunc tantum ^.non in pofierum , <f per at Deum fibi pluit urum cop.mida: & in-fidelis efl ,fi non credit & nunc,& femper gratiam copiose dan-dam , &c. Permittendum Deo eft, quod nobis necefia-num fuerit in craftinum. Vt erum idem ip.feDeus ericin craftino, quihodie eft i vt hodie nobis fubfidium de-dit , & in craftino dabit, Qualis ab initio Deus fuit er-ga fuos, talis 8c erit. Quod agnofeentes inter ipfasfiam- .mas pueriHebrati canebant Dan. 3. JSznediRunes.Domi-®ne Deus patrum noHrorum , Scc. Vocant Deum patrum,quod homo magna,& multa recondit. Vbi non auaritia,fed j quia qualem eum patres habuerant, taleffi ipfi sxperien-natura imperat, non magna, non multa, fed pauca, & j tur in donis. Vt dicat EudoxiusPhilofophusiu Cat, apud , /

facilia requiruntur. Matth.6, iubemur pro vitae huius Theodoret. Par efl ,vt ab omnibus celebreris Deus: quoniam^ 0 *

nullo vnquam tempore .tua potentia fenefeit i fed ante mundicreationem es,idemque permanes, prabens man fi fila tmperij tuiargumenta iis , qui in te ffem fuam ponunt. Qui Deo resfuas committunt, eu.m fempcreiufdem benignitatis ex-periuntur elTe,vt qui futura vitae fubfidia mini-

vehementer premebat. Confumpdfquecibis, quos ex ^gypto detulerant, dixitlacob ad filios fuos: Reuertimini,& emi-te nobis pauxillum efcarum. Refpon-dic ludas : Denunciauit nobis vir illefubatteftacione iurifiurandi dicens: Nonvidebitis faciem meam, nifi fratrem ve»ftrum minimum adduxeritis vobifeum.Si ergo vis eum mittere nobifeum, per-gemus , drc.

§. I.

Natura nunquam non paucis contenta .

'N fummapanispenuria pater non parua: familiae man-. dabat fuis : Reuertimmi , & emite nobis pauxillum efcarum.Et cur famefcenslacob cum ingenti familia non magisexquirit grandem frumenti, feu efcarum copiam ? Curnon copiam ,fed pauxillum requirit ? Bonus in fame, &penuria pofitus audiens erat vocibus non appetituum,fed naturae, qua: nunquam non paucis contenta fuit. DeLa2aro e regione menfa: purpurati epulonis iacentelo-Clltus D. Lucascap. 16. dicit '.Qui tacebat ad ianuam ciusvlcer ibus plenus , cupiens faturaride micis. Vbi Theophyla-<ff US ait: Defiderabat fatur ari,non de fumptuofis ferculis , feddemicu. Et videns fimul fercula plena dapibus exquifi-tis, non ad haec defiderio tendebat , fed ad micas ? Pau-peris neceflitasnon appetitum fequebatur,fed naturam,vt dicat Chryfol. in praefenti, fer. q. Parum efl , quo caroeget , quod natura exigit , quod fufficit vita j auaritia caufa efl.

commodis fic orare: Panem noflrum quotidianum da nobishodie. Circa quae &fapienter ,& pie ajtD. Nicaenus deOrat. Domin. orat.4. Qu&rtre iubemur id ,quod fatis fit adnaturam corporis conftruandam. Panem da,ad Deum dicentes tmn luxum , non delicia *, non floridas ve/fes, non agri copiam ,non equorum greges , non boum armenta j fed panem. Tantumnon aperte hanc orationem clamat imelhgentibus : Definite ,bhomines , circa res vanas cupiditatibus diffundi. Exiguum efl t

quod natur a debes , cibum debes caruncula tua , rem modi-cam, (jp paratu facilfpp »fi vfum, & ntc effit at em intueris. Ex»

m^illicommitrereaudeant,&defpera-tionis ,& infidelitatis crimi-ne notentur.

*

¥

§, n r.