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Unpartheyische Kirchen-Historie Alten und Neuen Testaments ... / [Johann Georg Heinsius]
Entstehung
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XIV. Leculum. I.^ap. Von der Lehre.

Dieser spricht unter andern: Ach lieber GGtr! wie vm. «) daß in des pabstes und der Rirchen Ge-viel streiten heutiges Tages mir ?Lbk6IO vor w.rlt zwey Schwerdrc. wären, nemlicl) das geist-den freyen willen, wieder die Gnade , so aus liche und das weltliche. - Dericaige, so das welt-Gnaden gegeben wird, welchen doch Paulus, alsflicbe führe, sey zwa- der Rönig, es müsse aber

der fr. ye Wille allcinzurSeeligkeit verhelssen/lmdsaget damit zu GDtt: weiche von uns, u. s-w.

Eden dieser bestätiget zugleich gar nachdrücklich dieRechtfertigung, so aus Gnaden durch den Glau-ben geschieht, und fand darinnen nicht wenig, so ihmbeystelen. i) ss^Vl.dKV8 dringet deswegen so ernstlichdarauf, daß man von allen Treatiu.cn und sichselbst los und ledig seyn müsse , damit man nurblos aufdie Barmherrzigkeit GDtres setzen, und.fem perrrauei» lediglich auf ihn seyen möge. Zusolchem Ende macht er Men schen-Werck und Zuversichtauf alle Weise herunter,, ) und lehret die Sterbendenalso bethen: l) O, mein HErr und GT)rr,ichbinderselbe arine NIenfch , welchen du nach deinerväterlichen Güte und Allmacht um dein selbst

ckcr und Königreiche gesttzet, sie auszurotten rc. Al-le Lrearur stel-e unter dem pabste, und daß seyein Glaubens-Artickel,ohne welchen man nichtfeelig werden könne.

Die andern Irrthümer darff man nur aus vorher-gehenden 5eeuli; wiederholen, als welche auch in die-sem 8ecuIo unter dem Schutze der angemassetenPabst-Macht fortgepflanzt worden.

Was hat man von dem Fortgange derFokolaffj scheu Theologie zu merckcn ?

In diesem 8ec>>lo hat sich das dritte und letzte Alterderselbe» angefangen, welches man voul)L 8 . ?OLLlXd«O^Anno izzo. anhebet, und sich bis

.... ^^.'auf die Zelten der Reformation erstrecket. Zu solcher

willen und zu dir geschaffen hast ; A-Lrr-ALIu,^ die unverschämte, Sophistische, unnütze, jaThrrste, ich bin derselbe elendeisssensch, welchen ^Zuckeren k^erScliolsst^oi-um

über mich. Ach, HErr GGtt, ich bin ein armer ^Sünder, welchen du allem nach der Treffe deiner^Barmheryigkeir feelig machen kanst.

Damit auch alles Vertrauen aufeinige Wercke destoMeh^wegfallen möge, so behauptet blMst.ILV8 VLIlVpci^ oder welcher um das Jahr r?8o. Pro-fessor zu Wien in Oesterreich gewesen, und in Carine-litcr-Orden gestanden, daß außer der Gnade ein ied-weder sündige, er möge es auch so gut thun undvornehmen, als er wolle, m)

Was das Heil. Sacramenr des Altars anbetrifft,so haben sich auch in diesem 8ecuIo bey den BöhmenLeute gefunden, welche die Communion unter beyder-ley Gestalt beständig verfochten , worunter sonderlichLiLrrulz! läuoviv; tueLürusi; genennetwird.

IX.

Was hat man vor Fehler oder Irrthümer mder Lehre zu bemercken?

Man stehet Yierbey

1. Aufdie irrigen Lehren selbst.

2. Auf den Fortgang der verderblichen schola-stischen Theologie. ^

Was ist von den irrigen Lehren in diesemFeculo zu mcrcken?

Grillcnfängerischcnchluß.Arten auf der Catheder flugs gantze Tagevonfrühem Morgen bis in die sinckende Nacht Herum ge-

^^Die^vornchmsten Oocstore; dieses Alters in diesem8ecu!o, welche bekannter mästen mit allerhand Zunah,men bald /zcuci, bald Singulare; , bald Orclmanzstmi,bald kscunäi. bald anders pflegen betitelt zu werden,sind lvnLdmei vv»5 scorvs, ovk^tivv; > ;. rovoiauo,«LRvrv; nar^i.i5, rLi'kv; zv«5oi.v;, rnarrcrrcv;

und andere mehr, deren Lebens - Beschreibungoben zu-finden. ,

Es entspannen sich auch dieser Zett dre Secten derKominaüum und kealium, welchen einige noch dieLoucepcualc; beyfügen.

Die b!0KM^b.L8 sollen schon von seyn

aufgebracht worden; unter aber entstund erst

recht die Secrirerey und derLermen darüber.

Sie glaubten , daß die ^btlrsÄs undVniversalia inder Logic lauter nichts, und blosse Nahme» wären.Hier«mit hielten es sxeookiv; ein Augustiner«

Eremitc und proiellor z» Paris Anno rz;/. «Ewi.siri..ein gebohrner Schweitzer, DoÄvr und Professorssbrologise ör pstilolopkiae auf der Universität Tübin-gen aus dem folgenden 8ec«Io , und die meisten Augu-Istlner, wie denn bVssttLklVS folgender Zeit auch da-Her zu rechnen.

Zur Bestätigung der Pabst-Hoheit setzet ^ouiracrvz^^Die^st^bk8 gaben die abgemeldeten ^bstraöla und

-- , vor würckliche Lmia ober Wesen aus, oder

>)Lor>f. IgO P PIdlOPKVä l. c. p. 920 . leye>. il. Cattl. rett.s hatten

veric. I. c P. 7Ü2. lc) Idi^. P.77Z. I)L<-af. L20V1V8»<lrn.!-- _

r;;;.n. 2 l. m) Lskrl. rett. verk. l. c. p-ß. 8 oi. «IttOss. °) Lxlr-U-^. cominun.lik. I.rlr. 6 , L vbeciiea-

H>I 6 pl<V 8 l- c. v,«' SlS- » kittori, perstrcucioni, rcclekse c»p. Vn-m -cel-f. x) ttOHIdI 6 LKV 8 loc. ci».

Lsliewicae» !y. 719. OpdedLii/vkOO»

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