Buch 
Katholische Unterweisungen nach der Weise einer Christenlehre, in welchen, was immer zu der Religionsgeschichte, und den Lehren, Sitten, Sacramenten, Gebethen, Gebräuchen, und Uebungen der Kirche gehöret, insgesammt in einem kurzen Begriffe aus den heiligen Gründen der göttlichen Schrift und Uebergabe deutlich gezeiget wird / aus der französischen Sprache in die lateinische gebracht ... von dem Verfasser und auch Uebersetzer Franciscus Amatus Pouget ... ; aus der lateinischen Sprache in die deutsche übersetzet, und ... vermehrt von einem Priester aus dem Orden des heiligen Benedictus
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merkwürdigern Sachen. 275

E

Epistel. Warum sie bey der Messe gelesen werde, und wel-che Beschaffenheit es damit habe. sz. An welchem Ovte sie vormals gelesen wurde. 24.

Evangelium. Zu welcher Seite man vormals bey Ablesungdesselben in der Messe sich wandte. 14. Warum vor des-sen Ablesung gesprochen werde : Der Herr sey mir euch.29. Warum das Kreuheszrichen auf das Evangelienbuchgewachst werde. 29. Und warum selbes auch die Geistli-chen und andere machen. 29. Warum bey desselben Able-sung alle aufrecht stehen. Zo. Warum in vielen Kirchendas Evangelienbuch jeden zu küssen gegeben werde. zo.Warum das Evangelium am Ende der Messe nicht vorder Entlassung des Volkes gelesen werde. 147. Unter-schiedliche Bräuche bey selbem. 147 , u. w. Woher derBrauch selbes zu lesen komme. 149.

Eulogien. Was sie seyn. 42.

Exorcismus. Sieh Beschwörung.

F

Fastenzeit. Was jenes Gebeth sey, welches in selber beyder Messe über das Volk gesprochen wird, und woher eskomme. 144, u. w.

Legfeuer. Man redet nicht recht, wenn man saget, es seyaldort eine verlassene Seele. 107.

Friedenskuß. Warum er vor der Communion gegeben wer-de. 129, u. w. Ob dieses ein alter Brauch sey. iZQ.

Lricdsame. Welche solche seyn. 2b8.

Früchte neue. Man pflog selbe vormals am Ende deS Ca-nons der Messe zu segnen, m.

Fürsten. Wie selbe empfangen werden, wann sie in ihreStädte kommen. 224.

G

Gebetb des Herrn. Wanim es bey der Messe mit lauter

 
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