LIBER TERTIUS. isi

Nec sine vi quicquam alterius sibi posse.videturCorporis, atque Animi seorsum sentire potestas: 33s

Sed communibus inter eos conflatur utrinqueNotibus accensus nobis per viscera Sensus.

Praeterea, Corpus per se nec gignitur unquam,

Nec crescit, nec post mortem durare videtur.

Non enim ut Humor aquae dimittit saepe vaporem , 540

Qui datus est, neque ab hac cauta convellitur ipse,fced manet incolumis: non, inquam, sic AnimaiDiscidium possunt artus perferre relicti:

Sed penitus pereunt convolsi, conque putrescunt.

Ex ineunte aevo sic Corporis atque AnimaiMutua vitaleis discunt contagia motus,

Maternis etiam in membris, alvoque reposta ;

Dilcidium ut nequeat fieri sine peste; maloque: . ...

Ut videas, quoniam conjuncta ’(t causa salutis,

Conjunctam quoque naturam consistere eorum. gfo

Quod superest, 11 quis Corpus sentire renutat:

Atque .

554- Nec fine vi quicquam alterius fi~ii. ) Alii legunt,

NecJici quaquefine alterius vi — — -

335. Sentire.) Codd. Conflare, qui-bus minime credendum.

' 537. Accensus. ) Sic lib. II. v. 943.

■.- Quibus omnituentes

Accensi sensus Animantem quamquetuentur.

Z38. fratterea , Corpus , &c.) IstamAninue & Corporis ailunationem, v.13. iterum demonstrat. Corpus nequegeneratur, neque crescit fine Anima,& ciun Anima avolet, ilistrahimtur il-lius particula:, resolvuntur vitalia vin-cula-, putrescunt membra, deniqueperit Corpus. Quid interim de Animaexistimandum ? nempe illa dispergiturin tenues auras, & evanescit: Ciunvero neutrum line altero maneat inte-grum & incolume, credendum est,eorum substantias conjunctas este, at-que intime unitas.

- 340. Vaporent.') Nonnulli Codd. Sa-porem , improbe: neque ab hac causain ab ea causa mutandum.

3J1. Quod superest , fi quis Corpus,&c .) Modo .asseruerat Poeta, neque

Corpus ab Anima separatum, nequeAnimam h Corpore, separatam per sealiquid agere, aut sentire posse, festsensum per viscera excitari ex commu-ni Utriusquc conjunctim agentis motu :Deinde Philosophos aggreditur qui .siKlam Animam istius motus quem sen-sum vocamus capacem affirmabant;Istos autem ad Experientiam provocat,Concedatur enim Corpus sentire , nonmagis istius sensus conscii essemus,quam jam nunc fumus i ideo Corpussentire confitendum est : Dicat, autemaliquis, Si Corpus sentiat, unde dirmissa Anima vim istam & facultatemsentiendi non-retineat ? Quia nempenon Corpori soli, sed Corpori Animasconjuncto vis ista & facultas competit»Haec omnia v. 9. Similiter Epic.c. zuapud Laertium, lib. X. i y.]v ( Ani-ma ) eiXr.qtu txv twjtw (.sentiendi farCllltatern ) si y.r, i-,n -tS 'Attini äüfiur-ysiT®* iceyuCirL rtces' rerfit A-cmlttaB-gentryx nxpxtrr.evt£TXy .iteeivn Tfytt xi-Tiav Txvrr t >, ysttihi jtp£ tiP 'ctora ■rettx''-.ts tr0y.7sltiy.XT 77'up iXElvr.s’ itP x.•Kc/.rrir.yH< 7 r,s Tr.i ■inyxf.s v*- Tyjt

xitir.Cij, u yxf-avTa iv tuoTp txexjit*h vs