zo Geschichte der Streitigkeiten

VI. Da Elktyches ill so ansehnlichen Aem-tern stand, und in denselben die Streitigkeitenmit Neftorio erlebet, so ist es kein Wunder, daßer nicht unthätig dabey gewesen. Er ergrifwahr-scheinlich gleich im Anfange die Parthei des Ch-rillt, mit einem großer, Eifer und that sich inBestreitung der Mftoricmer vorzüglich hervor.

.Anm. Hier ist eigentlich noch nicht die Frage, ob Eut/-ckes durch Uebertreibung seines Eifers wider VIesioriumund dcßen Freunde zu seinem Jrkum verleitet worden?sondern, ob Eut^ches vor seinen eignen Streitigkeiteneinen solchen Eifer wirklich gehabt und erwiesen? eineFrage, deren ganzer Nnzen von dem Einfius in die er»stcre abhängt. Wir wollen erstlich einige historischeNachrichten famleri: i. Emychcs hat selbst einigemal sichdeßen gerühmct. Auf der Kirchenversamlung zn Ephe-sus, bey bNansl to,„. VI. p. 617. saget er ausdrnklich:„ich nehme euch zu Zeugen meines Glaubens, vor wcl-„chcn ich nebst euch mit der heiligen Synode, die vor„euch alhier gehalten worden, gekampfer habe.

wie eure Heiligkeit mir selbst das Zeugnis ge-rben wird. " Bald nacdhero p. 6z i. berufet er sich wie-herum auf seinen Beytritt zu den Schlnßen der gcdach-reu Kirchenversamlung zu Ephesus, mit der merkwür-digen Nachricht, daß LMlu» ihm selbst eine Abschriftdavon überschikt, und x. 641. klaget er, Llamaims ha-be vor seine graue Haare keine Achtung gehabt, da er inden Lriegcn wider die Lezer und dem Bekantnis derreinen Lehre alt worden. 2. Die zu Lonstantinopelunter Flaviano versamlcke Vater laßen p. 71z. die Ent-schuldigung des Ent'/cksta, daß er sich vorgenommen,nie sein KlostcrHzn vcrlaßcn, nicht gelten aus diesemGrunde: „hat Em^cbes damals, da L7estorins der„Wahrheit widersprach, um der Wahrheit willen (in die„Stadt) gehen können, wie vielmehr mirs er jczt »nr„der Wahrheit und sein selbst willen, in dieselbe kom-„mcn." 5. Theopempttrs, Bischof zu Cabaße, der

Mann, der wahrender grösten Unruhe wegen, des Ne«föorii, des Lrrilli Abgeordneter zu Lonstanrinopel war