§40 Geschichte

„zu schiken wußte, blich niemals bey einer Meinung.„Bald verdammte er die Synode von Lhalccdon, bald !„widerrief er und nahm sie mit allen ihren Schlüssen an. !„Er schrieb daher einen Brief an den B- Akacium von„Lonstancinopcl, welcher so lautete: Gott vergelte dei-„ner Heiligkeit so gross Arbeiten und Eeschwehrden, mit„welchen du eine so lange Reihe von Jahren den Glau-ben der heiligen Vater bewahret, und dadurch, daß du„ihn beständig geprediget, bestätiget hast. Dahin stu-nden wir, daß, das Spmboturn der z,Z. heiligen Vater„müsse gerechnet werden, auf welches wir bey unserer„Taufe unser Glaubensbekancnis ehemals abgeleget Hä-rchen und noch ablegen. Dieses haben auch die heiligen,„zuLonstanrinopel versamlet gewesene, Vater bestätiget.„Da du nun alle ohne Unterlaß unterrichtest, hast du„die Kirche Gottes vereiniget, indem du uns überführet„hast, daß auf der heiligsten und algemcinen Synode zu„Lhalcedon, nichts wider jene (Glaubensvorschristeii)„beschlossen worden; sondern vielmehr sie mit den heilt»„gen nicanischen Vatern übereinstimmet und dieser ihre„Schlüsse bestätiget. Denn da wir darinnen nichts„neues gefunden, haben wir ihr vollkommen unfern Bey'„tritt und Beyfall gegeben. Wir haben aber vernommen,„daß einige Mönche aus Neid gegen unsere brüderliche i„Verbindung, solche Lästerungen zu deinen Ohren ge-bracht, die dich gar leicht zum Zorne reizen können:„erstlich, daß wir den Leichnam unsers mmmchro ver-herrlichten Vaters und seligen Erzbischofs Tiniochai„(Salofacioli) an einen andern Ort bringen lassen, wel-„chcs doch eine von Gott und den Gesetzen verbotene That„seyn würde: zweitens fügen sie eine noch schlimmere,„aber auch unwahrscheinliche Klage hinzu. Denn wie„sollen wir doch die heilige Synode zu Lbalcedon mit„dem Änachema zu belegen uns unterstanden habest, da„wir sie bestätiget haben, indem wir zum Glauben ge-kommen. Es ist aber ja bekannt und kann auch dir„nicht verborge» seyn, wie viel Zänkereien und Leichtsinn„unter dem hiesigen Volk und den zu Neuerungen geneig«„ten München herrsche. Diese Leute haben sich mit ei«„nigen Boshaften, die sich von der Rieche abgesondert„haben, verbunden, um das Volk aus ihre Parthei zu„ziehem llnterstüzk durch euer Gebet, haben wir auf ein" „Mittel (Gr. vielleicht eine Formel,