5 <r x v. Von der Cap.5
Göttlich Kraft ausstiessen; und in derselben Kraft (im Wortaus allen drey Principien) ward der Mensch geschaffen.
49. Als aber den Menschen das Reich des Grimmes über-wältigte, und ihn aus der Temperatur ausstieß; so offenbartesich der höchste Name der Gottheit in ihme, als die astersussesteKraft JEsu, welche das Reich der Phamasey und des Grim-mes überwand, und mit der höchsten Liebe tingirte: und aldaward dem Teufel sein Reich und Gewalt in der Kraft des Men-schen zerbrochen, und daher urstandet der Name Christus.
Das 5. Capitel.
Vom Urständ des Menschen.
Summarien.
^§2Es Menschen Leib ist aus dem Limo der Erden.z.». Im Menswird die geistliche Wesenheit verstanden: und im Ens das Le-ben der 7 Eigenschaften der Natur; r.z. das Mcns aber liegeim Ens, wie die Seele im Leib. 4-6. Der Mensch iffet nicht grobe Er-de, sondern begehret die Quint-Effcny; 7. weil er aber in die 4 EUmenka ausgegangen, so isset er nun den Fluch. 3. In der Unschuldgrüncte ihm das reine Element in der Temperatur durch die 4 Elemen-te aus, als das Paradeis: y. im Fall aber wacheten die 4 Element«auf, die ihn nun kranckcn und tbdlc». io. Eigentliche Beschreibungdes Menschen.». Er ist von Ewigkeit in der Göttlichen Weisheit er-blicket werde»,'als ein Schatten und ein Bildlich GOttes. >2. Also sindauch Himmel und Erde in der Weisheit, als in einem Spiegel erblicket-i). Was die Sternen in ihrer Schiedlichkeit sind? 14. daraus dckSpir. M. eröffnet worden, als die Seele der Welt; 15. und ist da«gantze Merck das geformte Wort, welches sich ausgeführet in ElemeN-tarische Geister, >6. die aus dem natürlichen Leben sind,und in den Ele-menten herrschen in iedeni Polo nach Ordnung des Gestirns. 17. DASp.M.istdas Leben der Lüstern Welt; >8. das Obere hungert »achdem Untern, und das Untere nach dein Oberen. >9. Aus dieser Ma-ttier hat GOtt am;. Tage alle lebhafte Lrcaturen lassen hervorgehe»-gute und böse; finstere und grimmige, die im Löchern wohnen; Phan-tastische, als Äffe» und dergleichen Thiere und Vogel: lahme, welch'an ihren Essen und Wohnungen zu erkennen; -0. welche äussere Crea-turen, alle in Zeit, Ziel und Maß geschlossen sind. 21. In GOttkein Fürsatz zum Bösen, im Sp. M. aber wol, welcher gcbicrct«»»zerbricht. -2. GOtt ist Liebe, kann auch nichts als lieben: sein Zot»wird »ur in der ewigen und zeitlichen Natur verstanden. 2z. So e>»Land oder Ercatur den Zorn in sich erwecket: so spricht dasZorn-WoAdie Turbam aus, denn die Sünde ist des Zorns Speise. 24.2;. A»/.dem Obern und Untern, da alles untereinander lieget: hat GO>'Adam geschaffen, darinn er herrschen soll. -6. Dieses Wort zog a»?allen Essentiell der Erden Ane Maffam zusammen aus allen z PrinEpien.-7. Der Thiere Leib ist aus dem Element; Adams Leid »»'