Buch 
De electione gratiae, von der Gnaden-Wahl oder von dem Willen Gottes über die Menschen : das ist, eine kurtze Erklärung und Einführung des höchsten Grundes, wie der Mensch zu göttlicher Erkentniss gelangen möge : auch wie die Sprüche H. Schrift zu verstehen sind, welche vom gefallenen verderbten Adam, und dann von der neuen Wiedergeburt aus Christo handeln / geschrieben nach göttlicher Erleuchtung von Jacob Böhmen im Jahr 1623; vollendet den 8. Febr.
Entstehung
Seite
197
Rechtsdrehung 90°Linksdrehung 90°
  
  
  
  
  
 
JPEG-Download
 

bap.l2. Gnaden-Wahl. 197

krsencket, so ist er schon da: und in diesem Abgnmde lieget seinMein, und Christus stehet alda vom Tode auf, und sitzet al-!ur Rechten in der Kraft GOttes im Himmel imMenschen:, 2 °. wir doch einst sehen ivolten, wo Christus zur Rechten^Ottes sitzet.

44- O ihr Menschen, seyd -och nicht also blind, wie thut^"chGOtt feine Gnaden-Thürcfo weit auf, nchmcrs doch inacht; Sehet doch die Zeit an, eure Heimsuchung ist geboren,"'«erdoch das Gnaden-Geschencke Göttlicher Gnaden-Offen-barung nicht mit Füssen eurer tauben Vernunft.

4;. Weil der Mensch lebet lo hat er eine offene Gnaden-Mrte gegen ihm, es ist kein Schluß aus Göttlichen WillenMr ih„ zum Tode: denn der Vater bat den Schluß seinerMechtigkeit in die Gnade Christi, als seinen Sohn gegeben,^ure Verstocknng kommt aus euch selber, GOttes Zorn ver-locket euch m euren angcerbte» und wircklichen Sünden, undfremder einfahrender Wille.

Das i2. Capitel.

Aurtzer Bericht etlicher Fragen, welche dieverminst irren, darinnen sie meinet GOtt^stocke den Menschen auö einem sonder,lrchen vorgesetzten Willen; Wie die-selben zu verstehen find.

Srimmarien.

^MRortcrung des Spruchs, Actvr. »z: 48- und der Frage:'vo mann die Versetzung angefangen habe? r. Adam und Ineifcrwaren frey im Willen; aber iin ,kall verlor jener das Wvlwol-dc, ^ Der angezogene Text redet von denen die auf dismal selig wur-Sli-K von denen, die da von Ewigkeit selig waren: da denn ta°»ick?" der Gemeine hinzu gethan wurden. 4. Fr. Warum wurden sie<u>f einmal hinzugethan? 5. Beantwortung der Fr. Warumdia, ' ^llngsitage nur zooo Seelen bekehret? 6 . was hülse das Pre-IjL, " und lehren, wenn eine ewige Verordnung und unwiedcrsprech-^ oradestjnativn der Seelen wäre ? 7. was die Dcrsehuiig sey, undöu '^lu verstehen ? 8.«-. Erklärung des Spruchs Act. 16: >4. von dertz.S'w-Trümerin bydia. >0. Wo eine Begierde nach dem Einigenn»r>, - t:a beweget sich GOlt im innern Grund, ibid, die aber" ""ws zu hören begehren, bleiben blind.». Wo ein hcrylichCb>4» " ""ch GOit ist, da ist schon die Wahl.». Viel Juden, die"mim erstlich spottete», kehrclen hernach um; also auch viel Hci-

«r, den.

 
Seitennavigation einblendenSeitennavigation ausblenden
Text ausblenden