delle jdee 333

a tutte le anime. Voi avrete osservato in mol-ti, ed anche provato in voi stessa, che avendoappreso a memoria alcun discorso, nè pureima parola ve ne sovvenga talvolta al biso-gno ; ma se il tempo o il luogo , o la pre-senza o il suggerimento di alcuno ve ne fac-cia sovvenire la prima parola sola, le altretutte vengon per ordine dietro a questa , equasi la seguono spontaneamente 3 e voi visovvenite di tutto il componimento senza fa-tica alcuna. E questo certamente avviene,perchè coloro che studiano a memoria undiscorso, altro non fanno che accozzare spes-so , e con la maggior forza che possono, leidee di cui esso si compone 3 e congiungen-dole tante volte insieme, e collocandole Funadietro 1’ altra, le rendono in certo lor modoelettriche, e fanno sì che l’una si trae poidietro l’altra. E come i corpi, rimescolandosispesse volte e fregandosi, acquistano una par-ticolar forza attraente, così pare che lo stessodebba dirsi delle idee.

Nè in altra maniera è da credere, che sov-venendoci le cose ci sovvenga insieme de iloro nomi, se non perchè avendo spessissimevolte accoppiato le idee di quelle con le ideedi questi, hanno esse acquistato una mara-vigliosa forza di attraersi vicendevolmente 3sicché la cosa fa tosto sovvenir del nome ,traendosel quasi seco, e il nome fa sovvenirdella cosa. Quindi son nate le varie lingue,perchè non dappertutto le idee delle istessecose si accoppiano con le idee de gli stessinomi, valendo in ciò la consuetudine, la quale