Der achte Theil saget von182g.G Weyerley Müntze vnd Gewicht imPJüdischen Lande.deLeich wie im Jüdischen Lande zweyerley gewicht gewesen, ein leichtes vndschweres, Also ist auch zweyerley Müntze gangen, Die eine hat Kirchenmüntz, oderdes Heiligthums seckel geheissen, die ist geschlagen nach abtheilung des schweren oderKirchen Centners, Die ander ist gemeine Landeß Müntz gewesen, halb so leicht odergering/ als der Geistlichen/ nach abtheilung des Königlichen Centners vnd Loths.VOm Geprͤg der alten Müntz.Man siehet aus den altem Gepräg vnd Abguß des Stiffts, der PriesterMüntze, welche auff einer seiten ein Räuchfaß oder Altar gehabt, mit der Vber-schrifft/ Schekel Israel, die Müntze Israelis, auff der andern seiten die bluende RuteAaronis, mit der Vberschrifft, Ierusalem Kadosch, daß ist, Jerusalem die Heilige,Oder wie es die Gelarten außlegen, weil die Stadt ist eine Ehebrecherin worden,Jerusalem die Kotsche oder Hure. Wie Christus auch redet, da er die Juden, die bö-se vnd Ebrecherische arth nennet.Dieser Schlag vnnd Vberschrifft ist erst nach Mosis zeiten breuchlich ge-wesen, da Aaronis Priesterthumb vnnd das Stifft oder Tabernacul auffgerichtetund erbawet worden, Man helts auch dafür, das zuvor nur einerley Gewicht vnndMüntze gewesen sey/ dann es sind Silberne Seckellengst für Aaron vnd Daniel ge-wesen/ nemblich zu Abrahams zeiten.König Mattiasch in Hungarn/ hat einen Raben/ den er erschoß/ da er ihmeinen versetzten Schmaragt wegführet, auff seine gute güldene Müntze schlagen las-sen/ welche man noch heute zu tage Rabengülden nennet. Hernach sollen die Persi-schen Seckel Stateres, den Pfeil auch auff ihrer Müntze behalten haben, Davon dieSagittarij die Böltzner/ Wie der Straßbürger Müntz die Rappen, vnnd die Güli-cher ihre Müntz die Schnaphanen nennen.Die älteste Müntze hat ein Schiff vnd zweyfacht Häupt gehabt, wie Janusin fastis sagt, welches Noah Kasten oder Schiff gewesen, dann die erste vnd wunder-bare Schiffart, ist bey Noahs Kindern und Kindes Kindern vnvergessen blieben, vnddamit es nicht aus der Menschen gedechtniß keme/ haben sies zum ewigen gedechtnißauff ihr Müntz prägen lassen, Wil man es doch dafür halten, das es die alten Stern-seher, so die Jahr vnd Fest nach der Sonnen vnnd Monden Lauff gerichtet, NochsSchiffin ihr Buch gemalet, vnd ein Gestirn am Himmel darnach genant haben.Man hat auff Golt vnnd Silber, der Götter vnd grosser Herren Bildergepräget, wie die Historien bezeugen, damit der Religion vnnd des rechten Gottesnicht vergessen, vnnd das sich die Leute ihrer ördentlichen Obrigkeit aus dem geprägder Müntz zu erinnern hetten, damit grosser Herren wolthaten in kein vergessen ge-stellet/ vnd das im kauffen vnd verkauffen ein vnterscheidt gehalten würde.Daher ist Noah vnd seines Kastens bilde/ auff die erste Müntze geschlagen/vnd hernach viel Abgötter vnd grosser Herren Bilder, wie auch des Keysers TiberijMüntze, die der HErr Christus in seine Hände nam, des Keysers bildtniß vnd ge-präge hatte, damit der Sohn Gottes die auffrührischen Juden ihrer Pflicht/ Eydesund Huldigung/ die sie dem Keyser vnd Römischen Reich gethan/ erinnert vnd zu ge-muͤhte geführet.Es haben auch die alten ein Lamb auff ihre Müntze geschlagen, vnd sich da-raus erinnern wollen des waren Lamb Gottes/ welchs für der gantzen Welt Sundesolte geschlachtet werden, wie dann auch auff etliche Griechische Müntze, Ochsen,Schnecken/ Eulen etc. geschlagen, Daher die alten sprichwörter kommen: Der hateinen Farren auff der Zungen. Oder die Schnecke vberwiegt die Weißheit. Wiewir sagen: Ein Loth Golt wol bereit, vberwiegt ein Centner Gerechtigkeit. Vnndjener sagte: Wer kan sich der geharnischten Leute erwehren, da man ihm 100 Vnge-ri sche Guͤlden finantzen verehrte.Von