Mercur

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immer studirt zu werden. Eine neue Folge dieses Werks, die wol zunächst auf K,Fr. Cramer's Veranlassung (da dränier mit s. gewöhnlichen Enthusiasmus M. an-hing und stets beschäftigt war, mit ihm allerhand literansche Plane auszubruter)und auf Vwweg'S in Braunschweig Kosten erschien, und die Pariser , wie sie durchdie Resolution geworden, darstellen sollte, machte weniger Gluck und ist in jederHinstcht dem ersten Werke unterzuordnen, obgleich es enuze meisterhaft entworfeneCapitel enthalt. Nicht minderes Aussehe» als das erste „ > .,>,!, .->>> >!,' l'.n-i-," machteM.'S „l.'iin 2-140" (es erschien zuerst 1152). worin er einen Pariser nach einem'iOOjahr. Schlafe erwachen und das veränderte Paris mit dem ehemaligen verglei-che» laßt. Von s. rahlreichen Theaterstücken, welche sämmtlich eine moralischeTendenz haben, hat steh bloß „Der Schubkarren des Essigkandlers" in Deutschland durch Issland'S Bearbeitung und Darstellung auf dem Repertoire erhalten. Inden letzten Jahren s. Lebens hatte er die Grille, Newton und Kopernicus widerlegenund eine andre Theorie des Planetensystems in Gang bringen zu wollen. Man fin-det in den Cramer'schen Tagebüchern, in Poel'S „Frankreich " und anderwarcS vielInteressantes über diesen liebenswürdigen und geistreichen Sonderling.

Piere u r, bei den Griechen Hermes, ein Sohn des Zeus und der Maja,einer Tochter des Atlas. Arkadien war nach der Sage sein Vaterland. Schon inder vierten Stunde nach seiner Geburt verließ er die Wiege und erfand die Lyra, in-dem er eine Schildkröte todtste, die Schale mit st Saiten bezog und sie harmo-nisch stimmte. Er besang zu ihren Tonen seine Geburt. Die Lyra in der Wiegeverborgen, suchte er sich Speise, wozu er listigen Trug ersann. Mit Einbruch derNacht ging er nach Pierien und raubte dort von den heiligen Heerten der Götter50 Rinder, die er hin und her trieb, damit die Spuren sich verwirren mochten,dann, selbst rücklings gehend, rücklings hinwegfuhrte, und nachdem er amAlpheos-strom 2 derselben geschlachtet, an dem durch Reibung zweier Zweige entzündetenFeuer gebraten und einen Theil den Göttern geopfert hatte, in einer Grotte ver-harz. Alle Spuren wußte er sorgfältig zu verbergen. Am andern Morgen ver-mißte Apollo seine Rinder und ging aus, sie zu suchen. Aber nirgends konnte ereine Spur entdecken, bis ihm e>n Greis aus Polos sagte, daß er einen Knaben,eine Heerde Rinder wundersam forttreibend, gesehen habe. Durch seine Wahr-sagerkunst erkannte jetzt Apollo, daß Mercur der Räuber sei. Er eilte zu Ma>a undredete scheltend den äinaben an, der sich stellte als ob er schliefe, und selbst durch dieDrohung des Gottes, daß er ihn in den Tart ruS hinabfchleudern wolle, sich nichtschrecken ließ, sondern seine Unschuld standhaft betheuerte. Apollo ließ sich aber vondem Listigen nicht tauschen und brachte seine Klage vor den Gott der Götter. Auchhier laugnete Mercur. Aber Jupiter durchschaute die Schalkheit des Knaben underkannte ihn als den Thäter; doch zürnte er ihm nicht, sondern lächelte freundlichseiner Klugheit, befahl ihm aber, den Drt anzuzeigen, wo die Rinder verborgenwäre». Um sich vor neuen Ränken zu sichern, band ihm Apollo die Hände, kochdie Fesseln sielen ab, und statt dessen standen die Rinder Paarweise an einander ge-bunden. Als aber jetzt Mercur die neuerfundene Lyra zu spielen anfing, wardApollo so entzückt, daß er den Erfinder um sein Instrument bat, die Kunst des Ge-brauchs von ihm lernte und ihm dafür eine Geißel gab, die fortan gemeinschaftlichenHeerde» zu weide». Mit noch mehr Erstaunen blickte Apollo aus den erfinderi-schen Gott, als dieser auch den Flöten ihre Stimme gab. Beide schlössen einenVertrag. Mercur versprach, dem Apollo nie seine Lyra oder seinen Bogen zu ent-wenden und me seiner Wohnung zu nahen; dieser gab ihm dagegen den goldenenFrietensstab, Ca duceuS (s. t.). Die Alten stellen uns den Mercur als Heroldund Gesandten der Götter dar. Er fuhrt die Seelen der Abgeschiedenen zur Un-terwelt (daher Psychopompos genannt) und ist also auch der Herold des Pluto undVolllrecker seiner Befehle. Sein magischer Stab hatte die Kraft, der Sterblichen